| 牛人 |
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| 經(jīng)濟(jì)學(xué)家的權(quán)力江湖：“道德”與“良心”交鋒 |
他們或身居國(guó)家經(jīng)濟(jì)決策中樞，或就任國(guó)家官方經(jīng)濟(jì)智囊部門，或身處巔峰學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，他們的學(xué)術(shù)主張經(jīng)常被納入國(guó)策或法律章程。相對(duì)于書齋型經(jīng)濟(jì)學(xué)家，這些距離權(quán)力很近、掌握著壓倒性的學(xué)術(shù)話語權(quán)而暴得大名者，他們無疑是所處時(shí)代的“廟堂經(jīng)濟(jì)學(xué)家”。
他們性格鮮明，事功非凡，這些學(xué)術(shù)掌權(quán)人或?qū)W術(shù)明星，除了正常的觀點(diǎn)交鋒外，還暗隱學(xué)術(shù)派別之戰(zhàn)、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)機(jī)制之爭(zhēng)。學(xué)術(shù)是非，可以時(shí)間來檢驗(yàn)，而名利是非，恐怕終生無解。
豪門盛事
作為中國(guó)最頂級(jí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，躬逢思想解放的上個(gè)世紀(jì)八十年代，在歷史機(jī)遇與個(gè)人的奮斗的合力下，他們成為朝野器重的改革英雄。學(xué)術(shù)權(quán)力與現(xiàn)實(shí)影響力，讓他們成為時(shí)代的明星。這些經(jīng)濟(jì)學(xué)家當(dāng)仁不讓地構(gòu)成了中國(guó)學(xué)術(shù)圈中的“豪門”。
家庭聯(lián)產(chǎn)承包、國(guó)有企業(yè)股份制改造、價(jià)格雙軌制、整體改革，這些牽動(dòng)整個(gè)中國(guó)上個(gè)世紀(jì)八十年代時(shí)代神經(jīng)的詞匯，其背后都挺立著一個(gè)個(gè)赤心熱血的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。中國(guó)沒有哪個(gè)時(shí)代，經(jīng)濟(jì)學(xué)家會(huì)被如此器重，他們以其卓越的學(xué)術(shù)勇氣與學(xué)術(shù)良知，影響決策，改寫歷史，贏得朝野尊重，成為時(shí)代耀眼的英雄與明星。2008年開創(chuàng)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)，總結(jié)經(jīng)濟(jì)歷史，并將幕后的經(jīng)濟(jì)學(xué)家推至前臺(tái)，以公開公正的旗幟，推動(dòng)學(xué)術(shù)民主，以期催發(fā)中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的繁榮。
大爭(zhēng)鳴，“中青年”嘯聚莫干山
2011年11月26日下午，北大經(jīng)濟(jì)學(xué)院報(bào)告廳，群賢畢至。13點(diǎn)20分，北京大學(xué)校長(zhǎng)助理張維迎穩(wěn)步而至，招牌式的華發(fā)一如往昔挺拔。甫一入門，起身祝賀與寒暄的學(xué)者絡(luò)繹不絕；半小時(shí)后，燕京華僑大學(xué)校長(zhǎng)華生悄然前來。原定13點(diǎn)30分啟幕的會(huì)議已經(jīng)開始。華生想從側(cè)門繞進(jìn)，不巧，他的座牌靠近正門。而側(cè)門第一排，張維迎默然端坐，偶然低頭寫上幾筆。華生退步-也許正門落座才不會(huì)太引人注目。20分鐘后，記者求證組委會(huì)，確知當(dāng)天另一主角田源因故不會(huì)到場(chǎng)。這是中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家年度論壇暨中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)(2011)頒獎(jiǎng)典禮現(xiàn)場(chǎng)。經(jīng)202位經(jīng)濟(jì)學(xué)家、著名大學(xué)經(jīng)濟(jì)院校和國(guó)內(nèi)研究機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人、主要經(jīng)濟(jì)和學(xué)術(shù)媒體負(fù)責(zé)人以記名投票方式評(píng)選，以華生研究組、田源、張維迎為主要貢獻(xiàn)人的“價(jià)格雙軌理論”，高票當(dāng)選第四屆中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)。
紛爭(zhēng)一時(shí)的關(guān)于誰是“價(jià)格雙規(guī)理論”第一發(fā)明人的喧囂，以華生研究組、張維迎的到場(chǎng)，田源的缺席暫劃一個(gè)句號(hào)。華生在領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)回顧“價(jià)格雙規(guī)理論”的誕生地-浙江莫干山，不勝唏噓：“27年了，(人生)能有幾個(gè)27年。當(dāng)時(shí)在那兒爭(zhēng)論，能夠到今天在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，我很希望你(編者注：當(dāng)年會(huì)議的重要參與者王岐山)來參加。”
正是莫干山會(huì)議，促成中青年經(jīng)濟(jì)學(xué)家的全面崛起，他們開始深度介入中國(guó)的改革時(shí)代。這是已被載入史冊(cè)的輝煌時(shí)刻！
1984年4月，25歲的西北大學(xué)研究生張維迎以《以價(jià)格改革為中心帶動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制的改革》一文驚險(xiǎn)過關(guān)，成為莫干山會(huì)議的150人成員之一。這是一群憂心于城市改革的青年經(jīng)濟(jì)學(xué)者，他們被“不講關(guān)系、不講學(xué)歷、不講職稱、不講職業(yè)、不講名氣，憑論文水平確認(rèn)代表資格”的“鐵血原則”吸引，嘯聚浙江莫干山。會(huì)議的策劃者之一、時(shí)任國(guó)務(wù)院技術(shù)經(jīng)濟(jì)中心助理研究員黃江南回憶：“一位民族學(xué)院的女士，在山下哭了好長(zhǎng)時(shí)間，非要上來。阻擋她的人說，你又不是發(fā)起單位的，又沒有論文被選上，憑什么讓你上。結(jié)果她說：‘我也是搞改革的啊！’挨不過她的執(zhí)拗，就說讓她上來待一天就離開。第二天就要她走。”這是一個(gè)民間組織的學(xué)術(shù)活動(dòng)，因時(shí)任中央書記處農(nóng)村政策研究室外聯(lián)部副主任王岐山等官員的到會(huì)，一時(shí)成為朝野矚目的焦點(diǎn)。
會(huì)務(wù)頗具創(chuàng)新，上山不許帶論文，第一天不開會(huì)，先聊天交友；會(huì)議分成七組，每組有主持人，有中心發(fā)言和會(huì)員討論，會(huì)員到哪個(gè)組聽都可以。與會(huì)者熱烈討論，時(shí)而火藥味十足。從白天到黑夜，人人精神亢奮。會(huì)議結(jié)束時(shí)，居然大半人累得生病。經(jīng)過幾番激辯，雙軌制成為莫干山會(huì)議價(jià)格組的主流觀點(diǎn)。會(huì)議最終形成一個(gè)總報(bào)告和附有一份專題報(bào)告《價(jià)格改革的兩種思路》以及由華生執(zhí)筆的會(huì)議紀(jì)要-《用自覺的雙軌制平穩(wěn)地實(shí)現(xiàn)價(jià)格改革》。
莫干山會(huì)效應(yīng)像發(fā)射波，一波一波向外擴(kuò)展。很多青年因此聲名遠(yuǎn)播。會(huì)后，很多與會(huì)者邁入政府體改部門，比如田源成為國(guó)家體改委委員；年紀(jì)最小的張維迎在這年12月去體改委報(bào)到上班。吸納青年學(xué)者的意見，鼓勵(lì)年輕人冒頭，一時(shí)成為各地政府的開明之舉。河南省政府曾組織河南省經(jīng)濟(jì)咨詢團(tuán)，由省長(zhǎng)劉杰任團(tuán)長(zhǎng)，于1985年4月邀請(qǐng)莫干山會(huì)議中的一些骨干人員作為政府的咨詢顧問。近百位青年經(jīng)濟(jì)學(xué)家群情振奮，欣然受聘，開了省一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和青年經(jīng)濟(jì)學(xué)家直接溝通對(duì)話、直接形成地區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略的先河。莫干山會(huì)議之后，“中青年”成了被社會(huì)廣泛承認(rèn)的改革時(shí)代新名詞。
事隔多年，在誰首先提出價(jià)格雙軌制問題上，張維迎、羅小朋等人卷入爭(zhēng)論風(fēng)暴，不過羅小朋亦承認(rèn)同一討論組的華生對(duì)價(jià)格雙軌制的貢獻(xiàn)在于他的口才，“他把這個(gè)思路變成會(huì)議的主流思路，并且對(duì)于說服決策者起了其他人不可替代的作用。”從這個(gè)角度來講，“在當(dāng)時(shí)的青年一代中，他的功勞確實(shí)是最大的，他應(yīng)該是‘雙軌制’當(dāng)之無愧的代表人物”。
大勇氣，三個(gè)老人的故事
如果說第四屆中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)記憶了上個(gè)世紀(jì)八十年代中青年的風(fēng)發(fā)意氣，那么2008年第一屆中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)則頌揚(yáng)了歷經(jīng)劫難的老一輩經(jīng)濟(jì)學(xué)家的政治勇氣與學(xué)術(shù)良知。
“每天上午八點(diǎn)半，杜潤(rùn)生都要到位于北京磚塔胡同的辦公室上班。在這個(gè)陳舊昏暗朝北的房間里，扭開一個(gè)上世紀(jì)80年代樣式的臺(tái)燈，他要靜靜坐上那么一會(huì)兒。”沒有人知道他在想些什么。這是2007年媒體筆下94歲老人杜潤(rùn)生的生活片段。一年后，95歲高齡的杜潤(rùn)生作為“農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制理論”的主要貢獻(xiàn)人，首獲中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)。
1955年，因?yàn)閷?duì)農(nóng)村合作化心存疑慮，杜潤(rùn)生曾被毛澤東批評(píng)為“小腳女人”，解除了他中央農(nóng)村工作部秘書長(zhǎng)的職務(wù)。1980年秋，在中央長(zhǎng)期規(guī)劃會(huì)議上，時(shí)任中央農(nóng)村政策研究室主任的杜潤(rùn)生提出先在貧困地區(qū)試行包產(chǎn)到戶。這個(gè)建言得到時(shí)任副總理姚依林的支持，隨后鄧小平終于發(fā)話表示贊同。1981年，杜潤(rùn)生在國(guó)務(wù)院會(huì)議上再次放言：集體經(jīng)濟(jì)已難以維持，最大的弊端就是把人捆死；社會(huì)主義的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕，不是共同貧困。這一年的春夏之交，杜潤(rùn)生親率調(diào)查組，坐在顛簸的吉普車?yán)铮M(jìn)農(nóng)村做田野調(diào)查。杜潤(rùn)生主持起草了1982年到1986年的五個(gè)重要的“一號(hào)文件”，正式肯定了農(nóng)村家庭承包經(jīng)營(yíng)制度，終結(jié)包產(chǎn)到戶長(zhǎng)達(dá)30年的爭(zhēng)論。
近百歲的杜潤(rùn)生已倦于回顧自己對(duì)“包產(chǎn)到戶”的作為，對(duì)于2008年的那次時(shí)隔二十多年的褒獎(jiǎng)，他堅(jiān)持說那是農(nóng)民自己的發(fā)明。雙耳失聰?shù)乃牪坏筋C獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)雷鳴般的掌聲。他喜歡待在安靜的個(gè)人世界里，多年思考，悟出一句：中國(guó)的改革要過兩關(guān)，一個(gè)市場(chǎng)關(guān)，一個(gè)民主關(guān)。晚年有記者問他：中國(guó)的改革最需要警惕的是什么？這個(gè)有著“中國(guó)農(nóng)村改革之父”的老人不假思索，大聲說：權(quán)貴資本主義！
師從杜潤(rùn)生的一些青年如今已成思考和解決中國(guó)問題的中堅(jiān)，他們中有當(dāng)時(shí)的國(guó)務(wù)院副總理王岐山、中央農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任陳錫文和著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家周其仁。這三位都曾直接參與了上世紀(jì)80年代連續(xù)五個(gè)中央“一號(hào)文件”的起草。
與心系農(nóng)村和農(nóng)業(yè)的杜潤(rùn)生相比，文革結(jié)束后已是北大經(jīng)濟(jì)系副教授的厲以寧的職業(yè)興趣在于城市與工業(yè)。1980年4月到5月，中央書記處研究室和國(guó)家勞動(dòng)總局聯(lián)合召開的勞動(dòng)就業(yè)座談會(huì)上，厲以寧提出以股份制模式，以及企業(yè)可以通過發(fā)行股票擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)，來解決當(dāng)時(shí)城市日益窘迫的就業(yè)問題。可惜，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)一手遮天的時(shí)代，他的提議未能得到認(rèn)可。厲以寧有感而發(fā)：“隋代不循秦漢律，明人不著宋人裝。陳規(guī)當(dāng)變終須變，留與兒孫評(píng)短長(zhǎng)。”
偃旗息鼓終非厲以寧的性格。1986年9月，他在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表《我國(guó)所有制改革的設(shè)想》一文，從理論上詳細(xì)地討論了我國(guó)改革以后的所有制體系以及股份公司的構(gòu)造。1986年，《紐約時(shí)報(bào)》就以“厲股份”的稱謂來報(bào)道厲以寧在中國(guó)股份制改造問題中的作為。不過，相比“厲股份”，厲以寧不排斥有人喊他 “厲非均衡”。因?yàn)樵谒磥恚煞葜剖且环N具體的方法，“最集中代表我觀點(diǎn)的書就是那本《非均衡的中國(guó)經(jīng)濟(jì)》。”因?qū)λ兄聘母锲鸬搅酥匾耐苿?dòng)作用，作為“國(guó)有企業(yè)股份制改革理論”的主要貢獻(xiàn)人，厲以寧獲得第二屆中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)。
在2011年11月26日中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)，厲以寧穩(wěn)居第一排中間位置，華生、張維迎分居其左右。他當(dāng)天發(fā)表了關(guān)于縮小城鄉(xiāng)制度差距的演講。語氣鏗鏘，學(xué)術(shù)的目光返至農(nóng)村，強(qiáng)調(diào)“必須給農(nóng)民以產(chǎn)權(quán)，農(nóng)民沒產(chǎn)權(quán)是沒有道路的”。
1985年前，中央經(jīng)濟(jì)改革基本上是局部的、零敲碎打的和自發(fā)式的。1985年前后，以吳敬璉為代表的部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)是否應(yīng)該繼續(xù)沿著“放權(quán)讓利”方向前景持有懷疑態(tài)度，提出救治之策在于推進(jìn)配套改革。他們主張政府進(jìn)行價(jià)稅財(cái)聯(lián)動(dòng)的改革，并參加了1986年國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)提出的“價(jià)、稅、財(cái)配套改革”的方案設(shè)計(jì)工作，成為與“企業(yè)改革主線論”主張不同的“整體改革論”的主要代表。
這種改革理論自成一體，并對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的實(shí)踐產(chǎn)生了較大影響。2010年，第三屆中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)?lì)C給“整體改革理論”主要貢獻(xiàn)人吳敬璉、周小川等人。
被譽(yù)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界“良心”的吳敬璉先生，年逾八旬依舊為中國(guó)改革而“常懷千歲憂”。從2001年怒斥中國(guó)股市“連規(guī)范的賭場(chǎng)都不如”，到2010年警告中國(guó)股市正處于“強(qiáng)盜貴族時(shí)代”，再到近年來成為呼吁轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的旗手，從“吳市場(chǎng)”到“吳法治”，他總是點(diǎn)中中國(guó)經(jīng)濟(jì)的痛處。
四代經(jīng)濟(jì)學(xué)人
2011年11月23日14點(diǎn)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)之父張培剛走完了99歲的人生。他是在1949年前已經(jīng)功成名就的那一代人中最后離世的經(jīng)濟(jì)學(xué)大師。生前，張培剛擔(dān)任中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)組委會(huì)主席。11月26日下午，中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家年會(huì)會(huì)議正式開始前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)組委會(huì)執(zhí)行主席毛振華提議全體起立，向張培剛默哀。三百多經(jīng)濟(jì)學(xué)界人士紛紛站起，老中青三代學(xué)人沉浸在巨大的悲傷中。
拿毛振華的話講，1949年到改革開放前的三十多年時(shí)間，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)存在一個(gè)斷層，而像張培剛這樣的哈佛博士，基本中斷了最黃金的學(xué)術(shù)生涯。慶幸的是他們捱過了學(xué)術(shù)最黑暗的時(shí)代，以余熱培養(yǎng)出了自己的學(xué)生。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家趙曉在一篇名為《他們?yōu)橹袊?guó)播撒市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)火種》的文章中寫道：中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家分為四代，第一代包括卓炯、顧準(zhǔn)、孫冶方和薛暮橋；第二代有吳敬璉、馬洪、劉國(guó)光和厲以寧；第三代有樊綱、周其仁、林毅夫、張維迎等人，而他自己這一批上個(gè)世紀(jì)末開始活躍的經(jīng)濟(jì)學(xué)者屬于第四代。
其實(shí)，遺憾的是，像解放前留洋的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，基本在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的年代中靠邊站，沒有成為第一代經(jīng)濟(jì)學(xué)人的中堅(jiān)。譬如建國(guó)初期“海歸”楊敬年教授，中國(guó)最優(yōu)秀的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一；譬如倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院博士錢榮坤教授，中國(guó)一度最優(yōu)秀的金融學(xué)家。他們莫不在連續(xù)不斷的政治運(yùn)動(dòng)中屢屢遭受或輕或重的沖擊，根本不敢奢望能有正常研究的一天。
當(dāng)然，根據(jù)其學(xué)術(shù)活躍時(shí)間和自身年齡，第一代經(jīng)濟(jì)學(xué)家還應(yīng)包括于光遠(yuǎn)、杜潤(rùn)生等；第二代應(yīng)有董輔、成思危和茅于軾等；第三代應(yīng)有華生、田源、何家成、鄒恒甫等；第四代則更多，譬如謝國(guó)忠、李稻葵等。
趙曉說，第一代稱得上鳳毛麟角，已經(jīng)退出歷史舞臺(tái)；第二代現(xiàn)在寥若晨星；第三代群星燦爛，如日中天；第四代則是批量生產(chǎn)，正在崛起。這四代經(jīng)濟(jì)學(xué)家一脈相承的是對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)如何發(fā)展的研究，都是在完成經(jīng)濟(jì)學(xué)的啟蒙工作。
董門顯赫，力撐最豪華經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)
在第四屆中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)的嘉賓簽到臺(tái)上，記者看到，“董門”的臺(tái)簽赫然獨(dú)列。魚貫而入的各路經(jīng)濟(jì)學(xué)界人士一到門口，先前的并肩寒暄，到此各找簽名簿。這委實(shí)是已故經(jīng)濟(jì)學(xué)家董輔礽的門生盛事。
中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)，發(fā)源于董輔礽經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展基金會(huì)。“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)，是董輔礽基金會(huì)聯(lián)合北大、人大、武大、上海交大和清華的經(jīng)濟(jì)學(xué)院而發(fā)起的一項(xiàng)旨在鼓勵(lì)、褒揚(yáng)經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新的獎(jiǎng)項(xiàng)。”毛振華是董輔礽的博士生，也是董輔礽經(jīng)濟(jì)發(fā)展科學(xué)基金會(huì)的理事長(zhǎng)。毛振華創(chuàng)辦了中國(guó)誠(chéng)信信用管理有限公司全程贊助中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)；而董輔礽的另一個(gè)任泰康人壽的董事長(zhǎng)的博士生陳東升為本屆創(chuàng)新獎(jiǎng)提供了總額100萬的獎(jiǎng)金，而提供評(píng)獎(jiǎng)經(jīng)費(fèi)的武漢當(dāng)代科技產(chǎn)業(yè)集團(tuán)負(fù)責(zé)人，亦是董輔礽的門生。
董輔礽師承發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)之父張培剛。早在上個(gè)世紀(jì)五十年代和六十年代，他便提出了關(guān)于再生產(chǎn)數(shù)量關(guān)系的數(shù)字模型，被譽(yù)為“中國(guó)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)論的代表”。在改革開放初期，他破天荒地就提出了企業(yè)改革的方向應(yīng)該是“政企分離”、“政社分開”的政策性建議。他最早提出并一直堅(jiān)持所有制改革成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的關(guān)鍵。1984年董輔礽獲得了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)最高獎(jiǎng)-首屆孫冶方經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。
2004年7月30日董輔礽病逝。8月12日，經(jīng)濟(jì)學(xué)界召開董輔礽追思會(huì)。“會(huì)上，有經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出設(shè)立董輔礽基金會(huì)，董門弟子積極響應(yīng)。討論最后，確立基金會(huì)的發(fā)展方向是弘揚(yáng)、鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的創(chuàng)新精神。”回憶起基金會(huì)創(chuàng)辦情況，毛振華依然不減對(duì)恩師的感念之情。“2005年基金會(huì)終于注冊(cè)成功。之所以沒有用經(jīng)濟(jì)學(xué)家的名字命名這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，是因?yàn)槲覀儾皇呛霌P(yáng)董先生的經(jīng)濟(jì)思想。”
董輔礽從1985年后開始在北大、武大開設(shè)博士點(diǎn)。據(jù)董輔礽的學(xué)生、中國(guó)銀行業(yè)協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)楊再平介紹，董輔礽生前帶出的博士生有五十多個(gè)，目前擔(dān)任司局級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的約有二十多個(gè)，省部級(jí)的也有幾個(gè)，還有許多在經(jīng)商。董輔礽的第一個(gè)博士生是1985年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所工作的華生。同獲第四屆經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)的田源亦是董輔礽的博士生。
董輔礽面相嚴(yán)峻，但內(nèi)心柔軟，極為愛護(hù)學(xué)生。生前對(duì)于學(xué)生的要求，幾近有求必應(yīng)。在一個(gè)名為“懷念董輔礽”的網(wǎng)頁(yè)上，近二十多弟子書寫悼念文章，情真意切，感人肺腑。
在第二代經(jīng)濟(jì)學(xué)家中，還沒有在經(jīng)濟(jì)學(xué)“普道”上能超越董輔礽的。他的眾多門生，每年以中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)年會(huì)暨中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)的名義相聚，把手?jǐn)⑶椋M首論道。
基本上，這些經(jīng)濟(jì)學(xué)家的學(xué)術(shù)榮耀系于改革開放，尤其是上個(gè)世紀(jì)八九十年代。這是理論總結(jié)實(shí)踐、理論被納入國(guó)家決策的非常時(shí)期。
前三代經(jīng)濟(jì)學(xué)家，其學(xué)術(shù)生命與改革開放的進(jìn)程緊密相連，問題意識(shí)始終推動(dòng)著他們的學(xué)術(shù)思考。他們因關(guān)注時(shí)代大命題，而為決策者所注意，在體制內(nèi)爆發(fā)出巨大的能力，進(jìn)而影響社會(huì)，推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展。那是問題叢生的八十年代，生而有幸的八十年代。毛振華講，這樣的時(shí)代際遇基本不會(huì)再次出現(xiàn)。“衡量他們的成就，不是計(jì)算他們?cè)趪?guó)際一流學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表多少篇論文，畢竟中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)本身要植根于中國(guó)的改革開放的實(shí)踐。”
2004年8月12日，在董輔礽追思會(huì)上，趙曉如此感嘆，“每一代經(jīng)濟(jì)學(xué)家都有他們的問題意識(shí)，有他們時(shí)代的使命，他們?yōu)檫@個(gè)使命付出一切，我們都要為此感到慶幸。”前三代經(jīng)濟(jì)學(xué)家們以巨大的學(xué)術(shù)勇氣與大無畏的探索精神，無愧于時(shí)代的召喚。而在日益浮躁的當(dāng)下，新銳的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們?cè)摮袚?dān)什么使命？
中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)
中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)是我國(guó)第一個(gè)由經(jīng)濟(jì)學(xué)界以學(xué)術(shù)民主投票并公開計(jì)票的方式進(jìn)行評(píng)選的經(jīng)濟(jì)學(xué)大獎(jiǎng)，其宗旨是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)新和發(fā)展，每年評(píng)選出一個(gè)10年前的原創(chuàng)性經(jīng)濟(jì)理論，獲獎(jiǎng)理論將得到100萬元獎(jiǎng)金，這是目前國(guó)內(nèi)獎(jiǎng)勵(lì)金額最高的經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。2008年，“農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革之父”杜潤(rùn)生及中國(guó)農(nóng)村發(fā)展問題研究組獲得首屆中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)。
影響經(jīng)濟(jì)決策的智囊機(jī)構(gòu)
上個(gè)世紀(jì)80年代初，杜潤(rùn)生以及他領(lǐng)導(dǎo)的中央農(nóng)村政策研究室和國(guó)務(wù)院農(nóng)村研究中心是黨中央和國(guó)務(wù)院的重要智庫(kù)。從1982年到1986年，連續(xù)五年，中央每年都要頒發(fā)一個(gè)關(guān)于農(nóng)業(yè)問題的“一號(hào)文件”，其中中央農(nóng)村政策研究室發(fā)揮了重大作用，王岐山、周其仁參與執(zhí)筆。
1982年5月，國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制改革委員會(huì)成立，這是一個(gè)后來發(fā)揮了巨大影響的機(jī)構(gòu)，其職能中就有“改革理論創(chuàng)新、設(shè)計(jì)總體方案”等，因此被形容為改革的“參謀機(jī)構(gòu)”，而其下屬的體制改革研究所亦成為著名官方智囊機(jī)構(gòu)。每年國(guó)務(wù)院召開改革座談會(huì)以及各種專題討論會(huì)，體改所承擔(dān)著輸送年輕學(xué)者的任務(wù)，對(duì)中國(guó)改革的宏觀決策提供意見。周小川時(shí)任體改所副所長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)體改所的年輕人還有張維迎。體改所被認(rèn)為是1980年代最有影響的“思想庫(kù)”。
1985年，原國(guó)務(wù)院經(jīng)濟(jì)研究中心、技術(shù)經(jīng)濟(jì)研究中心和價(jià)格研究中心合并成了一個(gè)新的機(jī)構(gòu)-國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心，這個(gè)直屬國(guó)務(wù)院的機(jī)構(gòu)被描述為“國(guó)務(wù)院的咨詢研究機(jī)構(gòu)”，在此后的二十多年里，這個(gè)機(jī)構(gòu)也發(fā)揮獨(dú)特的作用。吳敬璉長(zhǎng)期在此任職。林毅夫曾任國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心農(nóng)村部副部長(zhǎng)。
1994年，直屬國(guó)務(wù)院的國(guó)家行政學(xué)院成立，“提供政府管理政策咨詢”的定位使它迅速和國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心成為“一政一經(jīng)”兩大國(guó)務(wù)院智囊機(jī)構(gòu)，而老牌的中國(guó)社科院則開始從理論研究更多地轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)問題。
混戰(zhàn)江湖
經(jīng)濟(jì)學(xué)從來是仁者見仁、智者見智的事情。觀點(diǎn)紛爭(zhēng)，應(yīng)是學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴的應(yīng)有之義。這些論爭(zhēng)，如果卷入風(fēng)云莫測(cè)的政治斗爭(zhēng)或人事誣陷中，加上旁觀者的誤讀甚至攪和，正常的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，亦會(huì)變色，蛻變?yōu)槊麍?chǎng)的角斗。
溫和之戰(zhàn)：門戶之見與學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴
在第一代經(jīng)濟(jì)學(xué)人，因?yàn)闀r(shí)逢百?gòu)U俱興，個(gè)人的學(xué)術(shù)發(fā)展與單位的地位掛鉤，服從組織，服務(wù)大局，基本抑制了經(jīng)濟(jì)學(xué)家內(nèi)爭(zhēng)的可能。真有價(jià)值的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，都有屬于自己的一片學(xué)術(shù)開闊地，即使?fàn)幷摚嗍歉母锏穆曇襞c保守的聲音之間的交鋒。私人名利與恩怨，在其間基本不太突出。
在第二代經(jīng)濟(jì)學(xué)家，因?qū)W術(shù)的爭(zhēng)論而導(dǎo)致彼此感情的疏離現(xiàn)象，開始出現(xiàn)。大經(jīng)濟(jì)學(xué)家成為改革的英雄，他們亦成為日益發(fā)達(dá)的媒體寵兒。大眾輿論的加入，使得這種學(xué)術(shù)辯論容易走火傷人。
吳敬璉與厲以寧的學(xué)術(shù)紛爭(zhēng)是經(jīng)濟(jì)界人盡皆知的事情。兩人在學(xué)術(shù)觀點(diǎn)上的分歧，最早發(fā)生于上個(gè)世紀(jì)八十年代中后期，當(dāng)時(shí)厲以寧認(rèn)為企業(yè)改制勢(shì)在必行，吳敬璉則認(rèn)為應(yīng)優(yōu)先考慮價(jià)格改革。2001年2月，由于對(duì)股票市場(chǎng)的狀況和發(fā)展看法不同，兩人的矛盾白熱化，引發(fā)了一場(chǎng)為國(guó)人所矚目的爭(zhēng)論。自此，兩人爭(zhēng)論不斷，甚至鮮少同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)場(chǎng)合。
盡管事后，吳敬璉表示，為了維護(hù)思想自由，學(xué)術(shù)獨(dú)立，大家都有責(zé)任維護(hù)一種不用意見爭(zhēng)論的氛圍。厲以寧亦公開表示：“我和吳敬璉有過幾次爭(zhēng)論，其實(shí)我們倆關(guān)系挺好的。我們倆是高中同學(xué)，我們倆在改革大方向上始終是一致的。”但至為惋惜的是，這種不能成為朋友的學(xué)術(shù)論爭(zhēng)，還是被外界解讀為兩人不和的原因。
孫冶方是我國(guó)老資格的經(jīng)濟(jì)學(xué)人，他執(zhí)掌中國(guó)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所時(shí)，先后將吳敬璉、董輔礽招至麾下。“先生生前說他與這位經(jīng)濟(jì)學(xué)家從無宿怨，改革前的困難年代相互還幫過一點(diǎn)小忙。”董輔礽的得意弟子華生在回憶恩師的文章中，將他與師傅的共同“論敵”-吳敬璉，稱為“這位經(jīng)濟(jì)學(xué)家”。華生曾因雙軌制度增量漸進(jìn)改革論與吳敬璉為代表的綜合配套改革派發(fā)生過唇槍舌劍。
在華生看來，恩師最為看重的中國(guó)證券市場(chǎng)，在2000底、2001年初遭遇了吳敬璉的痛擊。董輔礽的“嬰兒論”與吳敬璉的“賭場(chǎng)論”針鋒相對(duì)。華生在回憶恩師的文章中認(rèn)為這次爭(zhēng)論，“第一次把道德、良心、利益映射和大眾情緒帶進(jìn)獨(dú)立的學(xué)術(shù)研討和爭(zhēng)論，從而使得獨(dú)立的學(xué)術(shù)研究和討論沒辦法正常進(jìn)行下去。”董輔礽與吳敬璉的學(xué)術(shù)分歧，因參與者的情感因素，旁觀者的誤讀，最終傷害了論爭(zhēng)雙方的私人關(guān)系。
董輔礽與厲以寧、蕭灼基向來交好。他們經(jīng)常出門結(jié)伴調(diào)研，厲以寧、蕭灼基亦是董輔礽的弟子博士論文答辯委員會(huì)的常客。董輔礽去世后，兩人均寫文悼念。厲以寧也是董輔礽追思會(huì)積極的召集人。
在第三代經(jīng)濟(jì)學(xué)家中，關(guān)于價(jià)格雙軌制理論的第一發(fā)明者，出現(xiàn)了過多個(gè)版本，當(dāng)年莫干山會(huì)議的參與者華生、張維迎、羅小朋均卷入紛爭(zhēng)。在2011年11月26日的頒獎(jiǎng)致辭中，華生反復(fù)強(qiáng)調(diào)這是一個(gè)“集體智慧的結(jié)晶”，“這些想法完全是在會(huì)議上通宵達(dá)旦碰撞出來的。”張維迎則如此追述：“大概在莫干山會(huì)議之前的4個(gè)多月，在莫干山會(huì)議之前，我有了(價(jià)格雙軌制)第二稿，第二稿發(fā)表在內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)研究1984年第四期，那是公開的刊物。”
其實(shí)，排除學(xué)術(shù)上的紛爭(zhēng)，張維迎和華生，在師承上還有源淵。張維迎在西北大學(xué)的碩士導(dǎo)師何煉成是武漢大學(xué)張培剛的高足，而華生的恩師董輔礽亦是張培剛的門生。張培剛在武漢大學(xué)先后培養(yǎng)出董輔礽、曾啟賢、何煉成等。董輔礽門生成名者眾，而曾啟賢又培養(yǎng)出鄒恒甫、楊再平等一流學(xué)者；何煉成領(lǐng)導(dǎo)下的偏居一方的西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，居然為中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)貢獻(xiàn)了數(shù)位重量級(jí)人物，包括張曙光、鄒東濤、魏杰等人，享有“青年經(jīng)濟(jì)學(xué)家的搖籃”美譽(yù)。當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)界許多重量級(jí)人物都與武漢大學(xué)有著或顯或隱的關(guān)系，一時(shí)圈內(nèi)有“武大學(xué)派”之稱。
盡管是師承有關(guān)系，但抵擋不住利益與聲名的利劍。與張維迎同是張培剛弟子的弟子，鄒恒甫就曾因被北大光華管理學(xué)院辭退，在博客上破口大罵時(shí)任院長(zhǎng)的張維迎。
致命之戰(zhàn)：學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系之異見
經(jīng)歷了大破大立、英雄輩出的1980年代，經(jīng)濟(jì)學(xué)家的論爭(zhēng)基本被納入更學(xué)術(shù)的軌道，他們開始走下“神殿”，被動(dòng)或主動(dòng)地還原為更純粹的知識(shí)分子。盡管這一歷程伴隨著時(shí)代陣痛，但昔日的“英雄”隨時(shí)有被槍挑下馬的“驚嚇”。關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)人的評(píng)價(jià)體系，遭遇前所惟有的險(xiǎn)情。
在武漢大學(xué)教授鄒恒甫眼里，這些上個(gè)世紀(jì)八十年代成名的中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)大家，“有些人根本沒有任何學(xué)術(shù)成就”，他把中國(guó)一批著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家編成“三綱五常”、“林海張楊”，多次在公開場(chǎng)合毫不客氣地點(diǎn)評(píng)他們。在他的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系里，國(guó)際一流學(xué)術(shù)期刊才是展示實(shí)力的舞臺(tái)。
2005年11月，香港科技大學(xué)教授丁學(xué)良，在北京某媒體上發(fā)表“中國(guó)合格經(jīng)濟(jì)學(xué)家不超過五個(gè)”的觀點(diǎn)后，引起媒體強(qiáng)烈關(guān)注。面對(duì)批評(píng)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家集體沉默。
論及對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家之間的直言批評(píng)，《經(jīng)濟(jì)學(xué)消息報(bào)》創(chuàng)辦人高小勇提及這樣一件事。上個(gè)世紀(jì)九十年代中期，曾與吳敬璉在一個(gè)市場(chǎng)化改革方案設(shè)計(jì)組的才子劉吉瑞，從英國(guó)普茨茅斯給高小勇傳真來一篇稿子。劉在文章中感慨“在中國(guó)當(dāng)個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，比當(dāng)木匠容易”。當(dāng)時(shí)高小勇很喜歡這篇文章，打電話給樊綱。樊綱的回答卻是：謹(jǐn)慎些，中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)步需要一個(gè)過程。
第一代與第二代經(jīng)濟(jì)學(xué)家，因關(guān)注改革熱點(diǎn)問題，身處體制內(nèi)，影響決策，往往被大眾定格為“廟堂”經(jīng)濟(jì)學(xué)家。而新成長(zhǎng)起來的第四代經(jīng)濟(jì)學(xué)家們，往往以學(xué)術(shù)的深度、在一流國(guó)際期刊上的論文數(shù)量，來與第二代、第三代經(jīng)濟(jì)學(xué)家論衡。這些很早吮吸西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的后來者往往“不服”或“輕視”前輩經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
這種對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)家的重估浪潮，開始挑戰(zhàn)一個(gè)傳統(tǒng)定論：經(jīng)濟(jì)學(xué)家的價(jià)值，在于現(xiàn)實(shí)的參與度，學(xué)說的“經(jīng)世致用”性。但無論如何，在新的評(píng)價(jià)體系面前，有的經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始了默默自省，更多地關(guān)注自我的學(xué)術(shù)創(chuàng)新。
艱難之戰(zhàn)：為“道德”與“良心”交鋒
上個(gè)世紀(jì)九十年代，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)起步與高速發(fā)展的時(shí)代，公平與效率成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。“國(guó)退民進(jìn)”、產(chǎn)權(quán)改革等論戰(zhàn)中，道德與良心、公正與良知，成為批評(píng)者嫻熟使用的詞匯。這一階段中，郎咸平持續(xù)處于旋渦之中，這個(gè)郎旋風(fēng)，先后與中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界大腕吳敬璉、張維迎、周其仁交過手。
如果說這些發(fā)生在頂級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家之間的裂隙，大致誘因是學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的差異與名利的紛爭(zhēng)，那么在媒體發(fā)達(dá)時(shí)代，大眾對(duì)頂級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的圍觀與批判，則發(fā)酵了經(jīng)濟(jì)學(xué)界最為復(fù)雜的唾沫狂歡。一時(shí)間，追求學(xué)術(shù)獨(dú)立與營(yíng)造健康的學(xué)術(shù)氛圍，亦被知識(shí)界一再呼吁。清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院金融系主任李稻葵一度生氣地說，經(jīng)濟(jì)學(xué)界不算健康的爭(zhēng)論風(fēng)氣讓他開始懷念多年前關(guān)于改革細(xì)節(jié)的爭(zhēng)辯，和“不爭(zhēng)論”、“多實(shí)踐”的日子。
樊綱的寬厚和理性一直給予高小勇很深的印象。“說樊綱理性、懂科學(xué)，是因?yàn)樗亲钤缣岢霭咽聦?shí)研究和價(jià)值研究分開的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。”樊綱早在上世紀(jì)90年代，就曾在《經(jīng)濟(jì)學(xué)消息報(bào)》的一篇文章里，提出了直到如今都爭(zhēng)議不休的觀點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)學(xué)和道德無關(guān)。高小勇認(rèn)為這一觀點(diǎn)，有助于在一個(gè)有著感情用事傳統(tǒng)的國(guó)度里，充分理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)實(shí)質(zhì)。
在財(cái)經(jīng)作家蘇小和看來，當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家中，唯有周其仁挨罵最少。“當(dāng)茅于軾、張維迎，甚至還有吳敬璉被各路人馬破口大罵之時(shí)，周其仁卻在各種場(chǎng)合贏得一陣陣熱烈的掌聲”；林毅夫被人們譏笑為“政府御用經(jīng)濟(jì)學(xué)家”，而當(dāng)周其仁接替林的中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中心掌門人之位時(shí)，卻被人們?cè)u(píng)價(jià)為，“周將會(huì)為這所高級(jí)別的經(jīng)濟(jì)研究機(jī)構(gòu)帶去真正獨(dú)立的學(xué)術(shù)之風(fēng)”。
“周其仁之所以能不陷入大眾的謾罵聲中，是因?yàn)樗环矫鎸⒆约旱难哉搱?chǎng)域僅僅鎖定在學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)之內(nèi)，他的文章之專業(yè)、學(xué)問之嚴(yán)謹(jǐn)，一般不圍繞大眾關(guān)心的經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問題作驚人之語。另一方面，聽過周先生演講的人都感受到了他的控制力，他的演講從不大聲呼喊，句子在某種有意克制的節(jié)奏和氛圍中娓娓說出，目光凝聚，臉面生動(dòng)，在有形無形之間感染受眾”。這涉及到書齋學(xué)術(shù)與廟堂學(xué)術(shù)的問題，同時(shí)又牽扯個(gè)人的做學(xué)術(shù)的姿態(tài)、傳播學(xué)問的方式。
媒體的發(fā)達(dá)，讓經(jīng)濟(jì)學(xué)家群體出現(xiàn)明顯分野。一類更加專業(yè)性，走向書齋，看重與國(guó)際學(xué)術(shù)界對(duì)話。這類經(jīng)濟(jì)學(xué)家強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)獨(dú)立與學(xué)術(shù)的國(guó)際性，譬如鄒恒甫。他們基本財(cái)務(wù)獨(dú)立，不迷戀各種論壇與商界活動(dòng)，沉潛于學(xué)術(shù)教育與研究；一類是明星式學(xué)者。他們善于針對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題，接受媒體訪問；頻繁穿梭于各種活動(dòng)，曝光率奇高，亦被評(píng)價(jià)為“媒體經(jīng)濟(jì)學(xué)家”，譬如郎咸平；最為大眾詬病的則是任職于各類商業(yè)機(jī)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他們常被譏諷為利益集團(tuán)的“幫兇”。
恒久議題：廟堂之爭(zhēng)與學(xué)術(shù)獨(dú)立
至于學(xué)術(shù)獨(dú)立，在毛振華看來，其實(shí)，身處“廟堂”，如果違背自己的理論良知，追風(fēng)、騎墻，肯定不會(huì)有杰出成就。四屆中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)項(xiàng)的頒布，正是證明了三代經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)注現(xiàn)實(shí)、堅(jiān)持真理的學(xué)術(shù)勇氣和人格操守。
中國(guó)最頂級(jí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，從董輔礽、吳敬璉、厲以寧、張維迎、華生、鄒恒甫，或因?qū)W術(shù)或因人事改革或因個(gè)人性情、修養(yǎng)，沉人際關(guān)系泥沼。學(xué)術(shù)是非，可以時(shí)間來檢驗(yàn)，而名利是非，恐怕終生無解。為政策背書，為利益集團(tuán)代言，在權(quán)力與商業(yè)輪番侵蝕的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)學(xué)家繼續(xù)走向分化，似乎不可避免。學(xué)術(shù)自由與思想獨(dú)立，仍是中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家常讀常新的必修課。
“老一輩經(jīng)濟(jì)學(xué)家，人和人之間很熟，一起共事過，各有各的觀點(diǎn)，個(gè)人之間，經(jīng)過那么長(zhǎng)的社會(huì)矛盾，有各種交集，也有分歧，但最終都參與進(jìn)來，也不容易。”毛振華說，開始吳敬璉和劉國(guó)光老師對(duì)他們的邀請(qǐng)，基本保持沉默，“現(xiàn)在他們都是中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)的名譽(yù)主席，這也反映出他們學(xué)術(shù)大家的胸懷。”
在毛振華等董門弟子看來，董輔礽經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展基金會(huì)聯(lián)合高校學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，創(chuàng)設(shè)中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)，“就是要弘揚(yáng)學(xué)術(shù)民主，不論你對(duì)誰的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)有意見，對(duì)不起，你只有一票；你對(duì)誰有成見，在兩百多票中，永遠(yuǎn)只是少數(shù)。經(jīng)濟(jì)學(xué)這么大的學(xué)科，觀點(diǎn)紛爭(zhēng)是正常的，落實(shí)到評(píng)獎(jiǎng)上，關(guān)鍵是要公平公正。”
高尚全：中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)(2011)頒獎(jiǎng)典禮演講嘉賓。他多次參加黨中央、國(guó)務(wù)院重要政策和體制文件的起草工作。
中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界在改革發(fā)展中發(fā)揮了重要的作用。中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)既肯定經(jīng)濟(jì)界專家學(xué)者的貢獻(xiàn)，也是為了總結(jié)改革和發(fā)展所走過的道路，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)未來更好的發(fā)展奠定牢固的理論和政策基礎(chǔ)。
厲以寧：是我國(guó)最早提出股份制改革理論的學(xué)者之一，他的學(xué)術(shù)研究貫穿中國(guó)改革開放30多年歷程。他是中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)(2011)評(píng)審專家、第二屆中國(guó)經(jīng)理理論創(chuàng)新獎(jiǎng)獲得者。
你幾時(shí)看見厲以寧和誰論戰(zhàn)了？我就談我的觀點(diǎn)。任何經(jīng)濟(jì)學(xué)家都不可能是先知先覺者，必須跟著實(shí)踐走。我最初提出在中國(guó)實(shí)行股份制也只是一個(gè)假設(shè)，只有經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)后才慢慢成為真正的理論。
張維迎: 北京大學(xué)校長(zhǎng)助理， 2011年，因?qū)﹄p軌制價(jià)格改革的理論貢獻(xiàn)榮獲第四屆“中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)”。1983年他發(fā)表《為錢正名》之后，就一直深陷爭(zhēng)論的漩渦之中。
任何一種思想，無論是哲學(xué)的還是宗教的，無論創(chuàng)始人多么偉大，無論在創(chuàng)造時(shí)多么正確，一旦變成壟斷的思想，就會(huì)助長(zhǎng)無知和無恥，給人類帶來災(zāi)難。所以我們的希望在于我們的未來。
孫祁祥：北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長(zhǎng)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)(2011)頒獎(jiǎng)典禮演講嘉賓。業(yè)界評(píng)論她是“中國(guó)保險(xiǎn)學(xué)界第一人”、“保險(xiǎn)學(xué)界的鏗鏘玫瑰”、“亞洲保險(xiǎn)業(yè)的女強(qiáng)人”。
真正能夠?qū)?jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展起到推動(dòng)作用，對(duì)實(shí)踐的發(fā)展起到推動(dòng)作用的，我們大家都耳熟能詳許多經(jīng)典的理論和非常重要的實(shí)證研究都具有深刻而簡(jiǎn)明的特點(diǎn)，我認(rèn)為好的理論應(yīng)當(dāng)是深刻而簡(jiǎn)明的。
陳繼勇：武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院院長(zhǎng)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)(2011)頒獎(jiǎng)典禮演講嘉賓。國(guó)家級(jí)重點(diǎn)學(xué)科--武漢大學(xué)世界經(jīng)濟(jì)學(xué)科點(diǎn)學(xué)科帶頭人及湖北省跨世紀(jì)學(xué)科帶頭人。
一個(gè)學(xué)者獲得知識(shí)的目的，就在于“借助于這些知識(shí)，保障人類的全部天資得到同等的、持續(xù)而又進(jìn)步的發(fā)展。由此，就產(chǎn)生了學(xué)者的真正使命：高度注視人類一般的實(shí)際發(fā)展進(jìn)程，并經(jīng)常促進(jìn)這種發(fā)展進(jìn)程”。
頂級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家~權(quán)力榜
這些經(jīng)濟(jì)學(xué)家處于改革開放的潮頭浪尖。他們基本掌握著中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論的話語權(quán)。以其學(xué)術(shù)活躍的年代和媒體影響力，大致可以將其劃分為四類。
1949-1980年代初 學(xué)術(shù)奠基人
顧準(zhǔn)：中國(guó)最早提出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的第一人。顧準(zhǔn)在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所從事研究工作，其卓爾不群、獨(dú)立思考的精神影響了吳敬璉等經(jīng)濟(jì)學(xué)家。是中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家思想“教父”級(jí)大師。
張培剛：發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)奠基人，經(jīng)濟(jì)學(xué)“武大學(xué)派”的靈魂人物，董輔礽、曾啟賢、何煉成是其高足。
孫冶方：執(zhí)掌中國(guó)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)時(shí)，先后將吳敬璉、董輔礽招至麾下。孫冶方經(jīng)濟(jì)科學(xué)獎(jiǎng)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界上世紀(jì)八十年代最高獎(jiǎng)項(xiàng)。
薛暮橋：新中國(guó)第一代社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家和高級(jí)經(jīng)濟(jì)官員之一，被譽(yù)為“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)拓荒者”。與孫冶方一向交好。
于光遠(yuǎn)：許多經(jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)體制改革中的重大理論問題都是由他率先或較早提出的，并參與了許多重要的決策。與董輔礽交好。
杜潤(rùn)生：家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制理論的主要貢獻(xiàn)者。王岐山、陳錫文和著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家周其仁都師承杜潤(rùn)生，直接參與了上世紀(jì)80年代連續(xù)五個(gè)中央一號(hào)文件的起草。
卓炯：曾任廣東省社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)，所著的《論社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)》，成為新中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展的十面旗幟之一。提出兩個(gè)不等式，即“商品經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義”。
1980年代初至當(dāng)今 學(xué)術(shù)掌權(quán)人
董輔礽：長(zhǎng)期執(zhí)掌中國(guó)社科院經(jīng)濟(jì)研究所，最早提出并一直堅(jiān)持所有制改革成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的關(guān)鍵，門生眾多，華生、田源是其高足。
吳敬璉：整體改革理論主要貢獻(xiàn)人，主張維護(hù)市場(chǎng)規(guī)則，保護(hù)草根階層生計(jì)，被譽(yù)為“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界良心”，是媒體和公眾眼中的學(xué)術(shù)明星。
厲以寧：國(guó)有企業(yè)股份制改革理論主要貢獻(xiàn)人，主持了《證券法》和《證券投資基金法》的起草工作。
劉國(guó)光：在上世紀(jì)八十年代提出“穩(wěn)中求進(jìn)”的改革思路，他的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)主要集中于社會(huì)主義再生產(chǎn)理論、宏觀經(jīng)濟(jì)管理、中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革等方面。
茅于軾：中國(guó)民間經(jīng)濟(jì)學(xué)者的重要代表。他參與創(chuàng)辦的天則經(jīng)濟(jì)研究所，聚集了張曙光、盛洪、樊綱、汪丁丁等一批實(shí)力派經(jīng)濟(jì)學(xué)家，“已經(jīng)走出了一條民間開展學(xué)術(shù)研究的道路”。
成思危：為我國(guó)新興的風(fēng)險(xiǎn)投資業(yè)做出了奠基性貢獻(xiàn)，業(yè)內(nèi)人稱“中國(guó)風(fēng)險(xiǎn)投資之父”。
楊小凱：最突出的貢獻(xiàn)是提出新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)與超邊際分析方法和理論，獲得了世界級(jí)的成就和同行的推崇。楊小凱曾經(jīng)被兩次提名諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)(2002年和2003年)。
張五常：國(guó)際知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)和現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人之一。他以《佃農(nóng)理論》和《蜜蜂的神話》兩篇文章享譽(yù)學(xué)界。
1980年代中至今 學(xué)術(shù)明星
周小川：中國(guó)人民銀行行長(zhǎng)。上個(gè)世紀(jì)八十年代，從事經(jīng)濟(jì)體制改革的政策分析及許多經(jīng)濟(jì)課題的研究工作。1986年出任國(guó)務(wù)院體改方案領(lǐng)導(dǎo)小組成員，并兼任中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革研究所副所長(zhǎng)，為國(guó)務(wù)院高層擔(dān)任智囊。
張維迎：價(jià)格雙軌制理論主要貢獻(xiàn)人。在他還是何煉成碩士研究生的時(shí)候，在《中國(guó)青年報(bào)》發(fā)表了《為錢正名》一文，開始他備受批評(píng)的學(xué)術(shù)之旅。但他備受茅于軾賞識(shí)。
周其仁：1980年代初，曾跟隨杜潤(rùn)生進(jìn)行學(xué)術(shù)調(diào)研與中央文件的起草。他被稱為中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家中最出色的演講家，“當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家中，周其仁挨罵最少”。
林毅夫：2008年2月4日，林毅夫擔(dān)任世行首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家兼負(fù)責(zé)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的高級(jí)副行長(zhǎng)，也是國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)期刊中發(fā)表論文最多的中國(guó)大陸經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一。
京城四少：中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)四小龍，指鐘朋榮、樊綱、魏杰、劉偉四個(gè)人。
華生：價(jià)格雙軌制理論主要貢獻(xiàn)人，被稱為中國(guó)最有財(cái)?shù)慕?jīng)濟(jì)學(xué)家。董輔礽的高足。
溫鐵軍：中國(guó)人民大學(xué)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村發(fā)展學(xué)院院長(zhǎng)。早在1985年左右他提出“三農(nóng)”問題的研究思路。自述對(duì)自己學(xué)術(shù)影響最大的兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家：一位是自己的博士導(dǎo)師杜潤(rùn)生；一位是吳敬璉。
1990年代初至今 學(xué)術(shù)名家
張曙光：北京天則所學(xué)術(shù)委員會(huì)主席，典型的改革一代經(jīng)濟(jì)學(xué)家。在改革的主題被調(diào)控的聲音取代之后，他仍然堅(jiān)持市場(chǎng)化改革的呼聲。他不求獻(xiàn)策成功，只求能夠發(fā)出不同聲音。
陳志武： 2006年2月，美國(guó)《華爾街電訊》公布了一份十大華人經(jīng)濟(jì)學(xué)家的榜單，陳志武名列其中。
許小年：目前商業(yè)論壇最受歡迎的發(fā)言人、演講家。他的一篇關(guān)于中國(guó)證券市場(chǎng)研究的論文被吳敬璉推薦，獲得了當(dāng)年的中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)最高獎(jiǎng)-“孫冶方經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)”。
巴曙松：國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心金融研究所副所長(zhǎng)，主要研究領(lǐng)域?yàn)榻鹑跈C(jī)構(gòu)風(fēng)險(xiǎn)管理與金融市場(chǎng)監(jiān)管。
汪丁丁：北大教授，主要研究與教學(xué)領(lǐng)域：發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)。長(zhǎng)期以來倡導(dǎo)“個(gè)體生命的自由”。
鄒恒甫：張培剛的學(xué)生曾啟賢的弟子，熱心經(jīng)濟(jì)學(xué)教育，與董輔礽、楊小凱交往密切。曾因被北大光華管理學(xué)院下課，與張維迎交惡，但被郎咸平盛贊為“浮躁喧囂的經(jīng)濟(jì)學(xué)和教育界的一個(gè)傳奇”。
趙曉：《有教堂的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與無教堂的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)》一文，開創(chuàng)了中國(guó)大陸改革開放以來市場(chǎng)倫理研究的先河。
胡鞍鋼：中國(guó)科學(xué)院和清華大學(xué)教授、國(guó)情研究中心主任，是一流的政策智庫(kù)成員。他同時(shí)任供政府高級(jí)官員閱讀的參考刊物《中國(guó)國(guó)情研究報(bào)告》主編。
胡祖六：哈佛幾大經(jīng)濟(jì)學(xué)家的弟子身份，博士畢業(yè)的胡祖六已很自然地進(jìn)入世界經(jīng)濟(jì)管理的核心圈子。1996年，胡祖六已經(jīng)是瑞士達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)人走向世界的象征之一。
易憲容：中國(guó)社科院金融研究所研究員。作為一位以“敢言”著稱的學(xué)者，易憲容的辭職在網(wǎng)絡(luò)上引起了較大反響，被稱為“房地產(chǎn)平民代言人”。
郎咸平：作為公司治理和金融專家，2004年，郎咸平用最為傳統(tǒng)的財(cái)務(wù)分析方法，痛陳國(guó)企改革中的國(guó)有資產(chǎn)流失弊病，引起巨大的影響，被稱為“郎旋風(fēng)”。
李稻葵：清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院金融系主任。因長(zhǎng)期評(píng)論股市和房地產(chǎn)而被大眾熟悉。
謝國(guó)忠：1997年加入摩根士丹利，任亞太區(qū)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。2007年離開摩根士丹利。對(duì)房地產(chǎn)的集中評(píng)論，讓他成為大眾熟悉的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。謝國(guó)忠贏得學(xué)界的廣泛認(rèn)可源自他在1997年亞洲金融危機(jī)爆發(fā)之前就預(yù)見到了陷阱。
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