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主題：神棍文《真正的奧運會，其實是一部淫亂史》

2016/8/23 18:04:16

牛人

等級：論壇騎士(三級)

積分：6874分

注冊：2006-8-14

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第 1 樓

神棍文《真正的奧運會，其實是一部淫亂史》

     白云先生的文章《真正的奧運會，其實是一部淫亂史》，十分震驚，顛覆三觀！冠以神棍文，估計作者不會介意（如果介意請留言，即可刪除）。

     我想任何一個延續(xù)千年的事情，都可以從不同角度和不同線索去分析和觀察。用作者的邏輯，人類歷史就是一部淫亂史，也未嘗不可。

     想到一個段子：“如果當年潘金蓮沒有開窗現(xiàn)在會怎樣？”
     如果潘金蓮同學當時沒有開窗，那么她就不會遇到西門慶。
     如果沒有遇到西門慶，那么她就不會被迫出軌，
     她不出軌那樣武松哥哥就不會怒發(fā)沖冠為紅顏，這樣他就不會奔上梁山。
     武松不奔上梁上，方臘也不會被武松擒住,宋江和方臘的戰(zhàn)役就要翻盤。
     梟雄方臘就能取得大宋的江山。
     方臘取得了大宋的江山，就不會有靖康恥，不會偏安一隅，不會有金兵入關。
     金兵不入關，就不會有后來的大清朝。
     沒有大清朝，當然也不會有后來的閉關鎖國，沒有慈禧太后。
     沒有慈禧太后，沒有閉關鎖國，自然也不會有八國聯(lián)軍侵略中國啊，不會有神馬鴉片戰(zhàn)爭啊。
     沒有這些殺千刀的戰(zhàn)爭和不平等條約，中國說不定憑借五千年的文化發(fā)展到今天，說不定中國早就超過了美國、小日本神馬的，趕超了幾百年了。已經是最發(fā)達的最強悍的國家了。
     所以，中國百年屈辱落后挨打，全怪潘金蓮！

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     以下是原文《真正的奧運會，其實是一部淫亂史》：

[本貼被作者本人于2016/8/23 18:09:14編輯過]

2016/8/23 18:04:16

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牛人

等級：論壇騎士(三級)

積分：6874分

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第 2 樓

《真正的奧運會，其實是一部淫亂史》

     一、生物界的三大法則：食物、交配與虛榮

     無論是植物動物還是人類，它們的一生，看似活的那么多姿多彩，實際上所有的事情都可以歸結為三件事：食物，交配和虛榮。人活著的意義是什么呢？不管承認還是不承認，人的一生，所有的作為，都逃不開這三件事。這便是一切生物的關于對生命的意義的默認設定，也是人的默認設定。

     植物以太陽光為食物，光合作用對它們來說就相當于吃飯。植物間的競爭，是盡量的讓自己長的更高，盡量的讓自己最大程度的枝繁葉茂，以獲取更多的太陽光。

     吃飽了植物要進行交配，于是植物們開始爭奇斗艷，開出各種美麗的花朵，以吸引昆蟲們幫它們傳粉授精。植物把自己進化的很美麗，真是為了虛榮本身嗎？實際上，它們的美麗和虛榮，都是一種交配策略。虛榮，是為了獲得更多的食物和交配權。

     能夠開出更鮮艷漂亮的花朵，就能夠比其他的植物更容易吸引昆蟲來幫它們傳粉。這樣植物才能懷孕，才能結出果實。果實成熟之后，為了吸引鳥獸幫它們搬運種子，把后代播撒到更遠的地方，植物的果實進化出來了各種甜美的滋味和營養(yǎng)。

     更安穩(wěn)的活著，是為了在活著的期間可以更多的交配，更多的交配，是為了繁殖更多的后代。一切都是策略，最終目的只有一個，盡可能多的復制自己的遺傳信息。

     對于動物們來說，它們的食物是植物或者是動物，動物的一生，都在忙碌著尋找食物。為了在覓食活動中贏得競爭，動物就需要讓自己變的更強壯。充分的食物攝取，是動物發(fā)育成熟的保障。發(fā)育成熟了之后，動物們便在發(fā)情期尋找交配伙伴，也叫擇偶。

     在擇偶這件事上，為了贏得交配權的競爭，動物們的策略除了靠博斗之外，在虛榮策略上和植物們的策略，并無二致。動物們?yōu)榱粟A得交配權，它們的進化也走上了一條爭奇斗艷之路。比如孔雀的尾巴，比如愛爾蘭麋鹿的大角。這些尾巴和角從動物的生存意義上看，已經超出了現(xiàn)實生活的需求，本身并沒有實際的功用。

     而從交配權競爭來看，這些華而不實大而無當?shù)臄[設一般的器官，就成了決定性的因素。尾巴更漂亮的雄孔雀，更容易獲得雌性孔雀的歡心，更容易刺激雌孔雀發(fā)情。角更大的麋鹿，更容易獲得與雌麋鹿交配的機會。

     虛榮是為了純粹的審美嗎？并不是。植物進化出那么美麗迷人的花朵，并不是為了要迷倒誰，它們只是通過讓自己更顯眼更容易被注意，好讓昆蟲們更容易發(fā)現(xiàn)自己來幫自己懷孕。動物們也是如此，那些鮮艷的羽毛，龐大的角，也并不是為了審美，只是為了讓自己更容易被注意，更容易贏得交配權。

     可見，虛榮不是為了審美，而是為了交配。植物如此，動物如此，人類也是如此。

     人類努力工作，是為了獲得食物。衣食無憂生活安穩(wěn)了，具備養(yǎng)育后代的能力之后，便開始擇偶。擇偶，也就是為了去獲得交配權。為了能夠贏得交配權的競爭，人類把自己打扮的花枝招展，女人們涂脂抹粉，男人們夸夸其談，極盡虛榮之能事。這和植物們動物們的行為有什么區(qū)別嗎？顯然沒有，一切都是為了交配。

     可見對于生物來說，在它們的群落里，存在著一套十分智能的交配系統(tǒng)。這里的交配系統(tǒng)，是指社會屬性的物種族群交配系統(tǒng)。而不是指單個生物個體性的生殖系統(tǒng)。交配系統(tǒng)，是由所有個體的生殖系統(tǒng)所組成的一張交配互聯(lián)網(wǎng)。

     天地這個造物者，為所有的生物設定了三大法則。作為生物，人類的行為，和其他的植物們動物們一樣，都受這三大法則所支配。但是有個問題是，人和植物們，動物們的區(qū)別到底在哪里？人類的交配系統(tǒng)，真的也和植物們動物們毫無二致嗎？


     二、亂倫、通奸與性瘟疫

     人們常說的亂倫，從生物學角度看，也就是指自交和近交。自然狀態(tài)下生存的動植物，在繁殖機制上都會規(guī)避自交和近交。在植物界，通常表現(xiàn)為自交不親和性。在動物界，以獅群為例，為了避免近交，雄性幼師在長大后，就會被驅逐出獅群，以免它在性成熟之后，和自己的母親或者姐妹交配。

     植物中也存在自交親和的現(xiàn)象，但是這種繁殖的策略，代價是通過繁殖大量的后代，淘汰多數(shù)有缺陷的子代來維持進化優(yōu)勢。顯然，這是異交相比是成本更高，效率更低的策略。

     理論上，人類也可以選擇這樣的策略，通過近親繁殖生育大量的后代，然后把有缺陷的子代都殺死，保留少數(shù)健康的子代，這樣也可以維持進化的機能不至于衰退。但是理論上，要人類繁衍想小麥那么多的后代，是不可能的。因為人類養(yǎng)育后代所需要付出的努力與成本，和小麥相比，高的太多。

     在人工飼養(yǎng)條件下的動物，則會出現(xiàn)比較高頻率的近交現(xiàn)象，也就是亂倫。比如貓狗，很多品種的寵物貓狗在性狀上，和他們的祖先，已經差的太遠。這便是近交所導致的物種退化。從生物學角度看，那些和狼長相完全聯(lián)系不起來的狗，就是狼的有缺陷后代。而人類又通過多代的近交培育，把這些缺陷積累并鞏固了起來，就形成了現(xiàn)在形形色色的寵物狗品種。

     自交和近交，為什么會導致退化嗎？因為生命是信息摶聚的產物，只有在群落中，才存在生命這種永續(xù)自進化，自適應的機制和現(xiàn)象。而自交和近交，則是反群落的。只有在于外界環(huán)境中的交互中，生命的演化才能與環(huán)境相適應。

     某個物種，當近交退化現(xiàn)象出現(xiàn)后，那么有缺陷的后代，就會把不利基因和形狀傳播到整個群落，于是便導致了整個族群的衰落和消亡。在植物界如此，在動物界和人類界來說，也都是如此。

     亂倫，導致了基因庫過于狹隘，進而導致了不利基因的積累。使自身更容易受到攻擊，系統(tǒng)變的脆弱。對于整個交配系統(tǒng)而言，如果把這個系統(tǒng)比作是我們更容易理解的計算機操作系統(tǒng)，那么可以認為，亂倫會導致交配系統(tǒng)在安全上變的更脆弱，導致殺毒引擎的病毒庫長久的不更新不迭代。

     交配系統(tǒng)是一張關于如何最優(yōu)的交換遺傳信息的互聯(lián)網(wǎng)，交換遺傳信息，也就是交換配子，俗稱交配。當某個物種的交配系統(tǒng)最優(yōu)，這個系統(tǒng)才會表現(xiàn)出來最優(yōu)良的性狀。而優(yōu)良的性狀持續(xù)積累，那么這個物種，就會在地球的生物圈獲得更多的支配權，繁殖出更多的后代。最終成為一個成功的優(yōu)秀的物種。

     反之，如果某個物種的交配系統(tǒng)效率很低下，積累的全是不良基因和有缺陷后代，那么這個物種就會衰落，就會失敗，最終導致被自然界所淘汰。

     如果存在著一個黑客，要攻擊人類的交配系統(tǒng)這張互聯(lián)網(wǎng)，那么亂倫是讓這張網(wǎng)變得更脆弱，長期無法更新殺毒引擎。而通奸則是訪問更多潛在的病毒，并讓病毒快速的傳播整個交配系統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)。交配系統(tǒng)無防護的裸奔，病毒快速傳播，最后就是整個交配系統(tǒng)徹底癱瘓。

     作為交配系統(tǒng)癱瘓的后果，就會出現(xiàn)性瘟疫。也就是人們常說的性病的大面積傳播。如果一個族群，既亂倫，又通奸，那么就是雙重不利因素的積累。就會失去進化優(yōu)勢，并帶來嚴重的族群衰退，直至滅絕。

     我們通常把亂倫和通奸，稱之為淫亂。那么淫亂的的本質是什么呢，它是指某種生物群體，因為交配系統(tǒng)紊亂所導致的交配行為錯亂，以及進一步所可能導致的交配系統(tǒng)崩潰。

     在某些庸俗膚淺的歷史工作者的通常認為，如果某個民族衰落了，消亡了，就是融入了其他民族。實際上，大多數(shù)民族的消亡，并不是融入了其他民族，而是自然滅絕。除了戰(zhàn)爭之外，自然滅絕的成因，最大的就是瘟疫。

     而性瘟疫，則是通過攻陷并癱瘓某個族群的交配系統(tǒng)，來滅絕他們。人類通常認為，性病是人類特有的現(xiàn)象。實際上，并非如此。玉米可以患上性病，猩猩也可以患上性病。準確的說，性病是整個交配系統(tǒng)崩潰所導致的病態(tài)反應和報錯機制。

     性病絕非是某個個體的行為。一臺電腦不聯(lián)網(wǎng)不開機，一輩子也不可能中木馬病毒。性病病毒對于人類交配系統(tǒng)的攻擊，也是類似的道理。從這個意義上來說，大自然這個造物者，即是創(chuàng)造書寫交配系統(tǒng)的程序員，也是黑客，它創(chuàng)造一切，也毀滅一切。

     古埃及為什么會衰落？古巴比倫為什么會衰落？古希臘為什么會衰落，古羅馬為什么會衰落？歷史上那么多顯赫一時的文明和民族，又都是為什么會衰落呢？在很大程度上來說，交配系統(tǒng)的崩潰，才是他們走向衰落與消亡的主要原因。

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     三、奧林匹克：古希臘那些飛奔的光腚大漢們

     在這些早期的文明中，很多民族的神話系統(tǒng)，祭祀系統(tǒng)，和他們的交配系統(tǒng)是高度疊合的。一個民族有什么樣的神話，本質上是對自身交配系統(tǒng)的抽象解釋與描述。或者說，神話是一個民族交配系統(tǒng)的注釋文檔。

     人們談及古希臘，第一反應會聯(lián)想到古希臘神話，第二反應大概就是古希臘人發(fā)明的奧運會了。實際上，古希臘人的奧林匹克運動，是為他們的宗教服務的。宗教又反過來為他們的交配系統(tǒng)服務。

     在古希臘神話的諸神中，宙斯是眾神之王，他經常變化成各種各樣的動物和古希臘人交配，繁殖后代。在古希臘神話中，到處充斥著人獸交合，亂倫，群體性淫亂的場面和描寫。這就是當時古希臘社會的真實情景在神話中的投射。

     連歐洲這個名字也是宙斯變成動物和古希臘人進行獸交的產物。歐羅巴，傳說是腓尼基國王的女兒。萬神之神宙斯看上了這位公主，于是變身成一頭公牛將歐羅巴駝到了遠方的一塊土地生活，并用其名字命名土地為歐羅巴洲，簡稱歐洲。

     歐洲近代以來，為了炮制鼓吹歐洲中心論，便杜撰出來了一個古希臘文明作為西方文明的源頭。甚至更夸張的宣稱，歷史上存在著一個“古希臘帝國”。而實際上，所謂的古希臘“文明”，只是由成百上千個尚還存在原始社會狀態(tài)的原始人村莊組成的部落聯(lián)盟。

     所以我們如果要說“古希臘人”，那么準確的講，它并不是指某個古老的文明的帝國統(tǒng)治轄區(qū)內的子民，也不是指一個血統(tǒng)意義上的古希臘民族。甚至，更不是指具備某種統(tǒng)一文化認同的社群。一群連衣服都不穿的光腚猴，哪里能談什么文化。

     如果非要說“古希臘人”這個詞，那么它應該是指，在古代居住在巴爾干半島，瀕臨愛琴海地區(qū)的，那些愚昧落后的，民族和文化不詳?shù)娜说穆?lián)合體。把基本概念先厘清了，我們才好接著往下講“古希臘人”的歷史和故事。

     古希臘人，不僅亂倫，無原則的通奸，獸交，同性交合，他們還在神話中，借諸神的名義，和天空交合，和大地交合，和大海交合，和山川交合，和河流交合。在古希臘人看來，一切看得見的東西，都是他們的交配對象。也就是說他們奸淫自己看到的一切。

     古希臘人為什么會有這種交配系統(tǒng)呢？根源在于，他們無法理解，天地萬物演化的原因和規(guī)律。他們不知道這一切都是怎么來的，也不知道這一切又是怎么沒的。到底是誰在主宰著這生生不息的世界呢，他們便假設出一系列人格化的神，認為是神通過交配活動，創(chuàng)造了世界。

     在古埃及，古希臘和古羅馬的神話中，神經常以半人半獸的形象示人。這說明當時這些社會，因為亂倫和通奸，他們的交配系統(tǒng)都出現(xiàn)了問題，造成了許多性瘟疫。而與此同時，他們發(fā)現(xiàn)，動物卻并不會出現(xiàn)性瘟疫。于是，他們認為動物的交配系統(tǒng)更完美。

     他們試圖通過幻想諸神以動物的形象和他們交合，這樣他們生育的后代就會更健康，導致繁殖出缺陷后代的幾率就會下降。他們崇拜的并不是動物本身，而是崇拜動物們健康優(yōu)良的交配系統(tǒng)。

     自我克制和規(guī)避自交與近交，這是連植物都能掌握的生命機能，很多人類為什么卻失去了這種近乎本能的天性呢？這背后最主要的原因，可能是定居生活所造成的。

     在采集狩獵時代，人類逐水草鳥獸而居，哪里有生機，人類就跟著遷徙到哪里。人類在那時候的生活，更像是角馬群，獅子群。規(guī)避近交亂倫的策略也和獅群同出一轍。而定居生活，則把一切都打亂了，整個交配系統(tǒng)，也全跟著亂了。

     對大淫王宙斯的祭祀活動，通常會在一個叫做奧林匹亞的城邦舉行。說是城邦，實際上就是原始村落。這種運動會，就是古希臘人發(fā)明的奧運會。可見奧會云首先是一種宗教祭祀活動，其次才是一種群體性的性交狂歡。通過對宙斯的祭祀，古希臘人希望，他們可以獲得像動物一樣健康的交配系統(tǒng)和生殖能力。

     為了獲得宙斯所象征的神奇的生殖能力，一絲不掛的古希臘人，無數(shù)的光腚大漢和光腚婦女，在乞求宙斯賜予他們強大的生殖能力。怎樣才能讓這種如同野獸一般，強大健康的生殖能力降臨到自己身體上呢，那就要通過讓宙斯變成動物臨幸自己來獲得這種能力。

     所以才祭祀活動完畢之后，古希臘的這些光腚大漢，和光腚婦女們，開始互相交歡，他們不僅和異性交歡，也和同性交歡，尤其喜歡和動物交歡。他們在和動物交歡的時候，就可以幻想那是宙斯的化身。

     我們今天認為，體育就是指運動。這是對奧林匹克精神嚴重的誤解。在古希臘社會，所謂的體育，體指的是裸體，育指的是生育。體育兩個字合起來，就是宙斯把神奇?zhèn)ゴ蟮纳衬芰Γ匦伦⑷胨麄兊纳眢w，讓他們重獲強健的生殖能力，好生育出來更多無缺陷的后代。

     歷史書上講斯巴達人為了選擇優(yōu)良的后代，把不夠強壯的嬰兒都殺死，把這種行為理解為一種極端的類似于間苗一般的優(yōu)育行為。實際上并非如此，真相是古希臘社會的性瘟疫極其嚴重，他們生育的后代，缺陷率太高，他們不得不殺死大量的有缺陷的嬰兒。這也導致，斯巴達這個部落，最后自然滅絕。

     古希臘人的性瘟疫到底有多嚴重呢？因為亂倫和無度的通奸，導致多數(shù)古希臘人都患有性病。困擾他們的，最嚴重的性病，一個是肛門疣，另一個是生殖器皰疹。那時候的古希臘人，特別喜歡肛交，尤其是男人之間。這并非是現(xiàn)代人所理解的一種基佬之愛，而是古希臘人相信，通過肛交行為，一個男人的生殖力，可以注入另一個男人的體內。

     這導致古希臘人的屁股上，長滿了很多花頭菜一樣的疣子。這在古代，是不治之病。而對大面積傳播的生殖器皰疹，他們也束手無策。只好試圖用燒紅的洛鐵來治療性病。

     這就是古希臘“璀璨絢麗”的文明。相信和動物交配可以提高自己的生殖能力，相信肛交可以提高自己的生殖能力，相信放血可以治一切病，得了性病就用洛鐵去燙自己的生殖器。在這個“璀璨絢麗”的文明背后，才蘊藏著真正的奧林匹克精神，那就是企圖以祭祀大淫王宙斯的宗教活動，來讓整個被性瘟疫折磨的死去活來的社會，重獲健康的生殖能力。

     現(xiàn)在的同性戀，獸戀者們，往往以古希臘人，古埃及人的行為，來給自己佐證，宣稱男人和男人交配是天經地義的。這是極其膚淺無知的觀念。這些早期文明里男人間的淫亂，往往并不具有排他性，他們并不排斥和女性交配。而且?guī)в泻軓姷哪康男裕@個目的性并不是性快感本身，而是為了優(yōu)化自己的生殖能力。

     他們并非不育者，也絕非恐女癥患者，他們肛交和獸交，只是為了獲得更強大的生殖能力后，和自己的妻子能生育更健康的后代。而現(xiàn)在的同性戀這個群體，只是不育者和恐女癥患者的小集體，在古代是不存在這種“同性戀者”的，他們只是近代媒體所塑造出來的一種新興的怪物。


     四、滿嘴生殖器皰疹的古羅馬人

     在古羅馬人看來，古希臘人的奧運會太奇怪太無聊了。一群搖擺著明晃晃的白屁股蛋子的光腚大漢，跑來跳去的有什么意義呢，就算打破所有的世界紀錄又有什么意義呢。所以，古羅馬人特別喜歡諷刺這些奇怪的古希臘人，和他們的奇怪的祭祀活動。

     古希臘人為了對抗紊亂的交配系統(tǒng)，企圖通過祭祀活動，來重獲健康的生殖能力，這種觀念，把古希臘人活成了奔跑的生殖器。這是古希臘式的淫亂，在大自然這個黑客的打擊下，古希臘人只好乞求他們的神來庇佑他們的生殖能力。

     而古羅馬人，那是一群比古希臘人更野蠻不開化的蠻子民族。古希臘人是為了自己的交配系統(tǒng)的安全，被性瘟疫追著跑。古羅馬人則是用他們的交配系統(tǒng)追著性瘟疫跑。

     古羅馬人的公眾浴場，其實就是開放性的大妓院，幾千人在里面一邊洗澡一邊交配，性伴侶也不分什么男女性別。如果攤上什么節(jié)日，幾十萬妓女就會涌上街頭慶祝。在古羅馬的法律里面，如果一個男人的妻子被人奸淫了，那么按照羅馬法，這個男人就可以合法的雞奸那個強奸犯，并可以向公眾直播雞奸表演，還可以賣門票賺錢。

     在亂倫方面，古羅馬人也比古希臘人走的更遠。古羅馬的皇帝卡里古拉，為自己建了一座妓院，里面的妓女，全是他的親妹妹。卡里古拉還喜歡獸交，他特別喜歡一匹母馬，便任命這匹馬為行政長官。

     古羅馬人，不僅和生活中比較常規(guī)的動物發(fā)生性行為，他們還和一些不常規(guī)的動物發(fā)生性行為。比如章魚，比如蝸牛，比如一些昆蟲。他們甚至覺得這樣更加的刺激。顯然，這要比古埃及人和古希臘人更勝一籌。

     整個古羅馬城，就是一座巨大的妓院。性交就是所有古羅馬人生活的核心。他們嘲笑古希臘人繁文縟節(jié)，因為他們覺得應該把奧運會光屁股跑步的時間節(jié)約下來，用來發(fā)生更多的性行為。他們從不擔心自己族群的交配系統(tǒng)會崩潰，因為他們自己本身就是病毒。

     這么一通可怕的淫亂下來，古羅馬人的交配系統(tǒng)終于崩潰了。古羅馬人染上了大規(guī)模的淋病等各種性病。為了可以繼續(xù)他們的淫亂生活，又不至于染上性病，古羅馬人便以羊腸為材料，發(fā)明了安全套。為了治療淋病，古羅馬人往自己的尿道里灌水銀，認為這樣可以治愈淋病。

     除了淋病，生殖器皰疹的傳染越來越嚴重，一開始只是感染古羅馬人的生殖器官。后來這些可怕的病毒，傳染到了古羅馬人的嘴上和臉上。很多古羅馬人，長了滿嘴滿臉的生殖器皰疹。為了對付難以控制的皰疹疫情，帝國的第二任皇帝禁止公共場合接吻。

     性瘟疫爆發(fā)并開始蔓延，終于摧毀了古羅馬人不可一世的生殖能力，他們的交配系統(tǒng)終于崩潰了。性瘟疫，讓許多古羅馬人喪失了生育能力。即便能生育后代，后代的缺陷也越來越嚴重。這直接造成了古羅馬人的衰落。

     古羅馬人并非是亡于蠻族入侵，更主要的問題是出自自己身上，他們是亡于自身交配系統(tǒng)的崩潰。亂倫，無度的通奸所帶來的淫亂，便是罪魁禍首。

     五、被亂倫通奸和性瘟疫嚇壞的猶太人

     歷史學家們，一直無法理解，為什么君士坦丁堡大帝會突然的皈依基督教。他的動機是什么，他做這個決定背后的邏輯是什么？那么多的候選宗教，為什么單單選擇基督教呢？這對很多人來說，都是一個迷。

     古羅馬立基督教為國教，很大的原因，應該是因為古羅馬人的淫亂所導致的交配系統(tǒng)崩潰。要治療這種性瘟疫，之前的那一套舊的交配系統(tǒng)已經無法再修補了，他們只能重建一套交配系統(tǒng)。

     皈依基督教后的古羅馬，便禁止了古希臘人延續(xù)了一千多年的奧運會。如果我們把基督教當做一種新版本的交配系統(tǒng)來理解的話，這個新版本的系統(tǒng)，旗幟鮮明的禁止雞奸，禁止獸交，禁止通奸，禁止亂倫。這對于被性瘟疫折磨的痛不欲生的地中海文明來說，基督教的出現(xiàn)，簡直是對癥下藥。

     如果沒有基督教這種性瘟疫克星的出現(xiàn)，可能地中海文明圈的大多數(shù)民族，都熬不到黑死病時代，就會消亡于各種兇猛的性瘟疫之中。猶太人為什么能發(fā)明出來這么一套更先進的交配系統(tǒng)呢？這并不是因為猶太人聰明，而是他們善于從生活經驗中發(fā)現(xiàn)教訓，更善于總結其他民族失敗的經驗。

     摩西帶人去打摩押人的地盤，摩押人很害怕，一個叫巴蘭的聰明人想出一個計謀，派一些摩押女子去勾引以色列人。以色列人果然入網(wǎng)，和這些女子花天酒地。猶太人在他們的書里寫道，耶和華發(fā)怒，但他不懲罰敵人摩押人或者行為不檢的女子，他在以色列人人中發(fā)起性瘟疫，殺了兩萬四千以色列人。

     摩西一眼就看出問題癥結所在，他嚴令禁止以色列男子和摩押女子私通，并當場殺了一對私通的男女立威。那個男的還是部族中一個小首領，打下摩押人的地盤后，以色列人殺了所有摩押男子，搶回了財物和婦女兒童。

     摩西勃然大怒，不是生氣以色列人濫殺無辜，而是氣他們竟然沒發(fā)覺，這些女人才是問題所在。他命令手下殺了所有已嫁的女子，只留下處女。

     這些處女還不能進營，與參與殺人和接觸過死人的以色列人一起，在營外駐扎七日觀察。這七天里要自凈兩次，洗所有衣服、織物、木器，金屬器皿都要過火。

     這就是一次性瘟疫小規(guī)模爆發(fā)給猶太人所造成的教訓。作為見多識廣的猶太人，他們見證了古巴比倫人因為淫亂而滅亡，見證了古埃及人因為淫亂而衰落，見證了古希臘人和古羅馬人因為淫亂而被性瘟疫所蹂躪。所以，他們只需要把這些淫亂民族喜歡干的那些事反著來就行了。

     可以說，是基督教把西方人從水深火熱的性瘟疫中拯救了出來，他們算是撿了一條命。古羅馬人，只是西方的淫亂之王，在世界范圍內，印度人才是真正的世界淫亂之王。而印度人，又是怎么對抗他們的性瘟疫的呢？


     六、在淫亂界登峰造極的印度人

     想在古印度人的典籍中找到一句不吹牛不說謊的話，不滿嘴跑火車的話，是很困難的。如果說古希臘人是奔跑的生殖器，古羅馬人是怒放的生殖器，那么印度人就是一具帶身體的生殖器。印度人不僅認為自己渾身就是一條生殖器，還認為整個宇宙就是一條生殖器。

     在印度神話中寫道，濕婆和烏瑪交媾，一次就達100年之久，中間從不間斷，眾神對濕婆的生殖能力感到驚慌，就央求濕婆把他的精液傾瀉到恒河之中，濕婆射精，便射出了一條恒河。恒河從此成為了印度人的圣河與母親河。

     毗濕奴在最初曾經和梵天爭奪最高神的位置，兩者打斗時，濕婆的林伽（濕婆陽具的名稱）出現(xiàn)了，梵天化為天鵝往上飛，毗濕奴化為野豬往下找，結果跑了一千年都找不到濕婆陽具的盡頭。

     從這兩個神話故事中，可以看出印度人對生殖崇拜，瘋狂夸張甚至病態(tài)到了何種地步。

     古羅馬人是奸淫世界上的所能看到一切生物，這和印度人相比，在淫亂程度上是小巫見大巫。因為印度人是既要奸淫世界上存在的所有生物，還要奸淫一切世界上不存在，但是他們可以靠想象力想象出來的東西，這便是冥想。

     印度人把男人的生殖器叫做林伽，把女人的生殖器叫做瑜尼。林伽和瑜尼的交合，便是瑜伽。印度人不滿足于正常的交合姿勢，就發(fā)明出來各式各樣千奇百怪的非正常人類交媾姿勢，這些性交體操，就變成了后來傳遍全世界都市白領圈的健康教育和身心教育。

     最高超的瑜伽技巧，掌握在印度的廟妓們的手里。他們是專門為了供和尚淫樂而生的女性。印度人管他們叫圣女，她們自己也認為自己是圣女。在古羅馬也是如此，羅馬城里的幾十萬妓女，都認為自己是圣女。

     印度的和尚們，對性交的癖好比較奇特，各式各樣非常規(guī)的要求都比較高。以至于沒有經過瑜伽訓練的人，很難掌握如此奇怪的交配姿勢。所以，如果站在印度圣女的視角看，那些非印度人的民族，他們津津樂道的接受這種花樣復雜到變態(tài)程度的性交體操的訓練，又不去做高級妓女，那么這種訓練的意義在哪里呢？

     除了林伽和瑜尼之外，印度人還管男人的生殖器比喻為金剛杵，把女人的生殖器比喻為蓮花。蓮花，在印度文化的語境中，就是指女性的生殖器，并非是后來所指的潔凈，空性，佛性，莊嚴神圣什么的無知的脂粉話。就如同瑜伽根本不是指健康一樣。

     印度的神，通常都坐在蓮花上，也就是端坐在女性的生殖器上。而雙盤的坐姿則是一種性交體位，精神正常的人，平時生活中，不可能會選擇這種坐姿。這些神，頭上都戴著一些金剛杵一樣的尖尖，還通體放光，意思就是說，神本身就是一根巨大的陽具，而且是金剛不壞的陽具。

     金剛不壞之軀，并不是指身體沒災沒病健康強壯，而是專指男性的生殖器，可以像濕婆那樣交媾一百年都不會疲軟。把身體整個當做一根陽具，時刻端坐在女性的生殖器上，而且還要金剛不壞。要不怎么說，印度人就是帶身體的生殖器呢。

     有一種花樣特別奇異的交媾姿勢，是女人以高超的瑜伽姿勢，把身體懸在半空中，男人躺在下面和半懸著的女人交合，這個叫做醍醐灌頂。這個頂，在印度文化的語境中，不是指人的腦袋瓜子，而是指男人生殖器的龜頭。所謂的醍醐灌頂，也根本不是指讓人因為受到啟發(fā)而徹底覺悟，而是指生殖上肉欲上的宣泄快感。還有摸頂，也根本不是單純的人們所想象的只是摸下頭頂。

     在這些過程中，需要借助一些情趣用品，這些情趣用品，則被稱之為法器。

     印度人把男女性愛的雕塑稱為“密荼那”像。“密荼那”雕像存在于印度各個大大小小的寺院中。在英國殖民時期，一位英國行政長官曾將雕刻在印度廟宇之上的“密荼那”像形容為“如野獸般骯臟下流”。被嚴重精神污染的他，撂下一句狠話說：“如果能將這些寺廟夷為平地才好。”

     印度的宗教既是縱欲享樂的宗教，又是自我折磨的禁欲主義的宗教；既是林伽崇拜的宗教，又是札格納特的宗教；既是和尚的宗教，又是舞女的宗教。

     這種分裂，要從哈拉巴文明的消亡說起。在雅利安人入侵殖民印度之前，印度的本土文明就已經滅絕了。至于哈拉巴文明為什么會滅絕，一直眾說紛紜，甚至還有人認為是史前的核戰(zhàn)爭造成了哈拉巴文明的滅絕。微信號：chn007cn

     實際上，哈拉巴人既不是滅亡于核戰(zhàn)爭，也不是滅亡于戰(zhàn)爭和大洪水，極大的可能，他們是滅絕于性瘟疫。在雅利安人入侵之后，雅利安人帶著他們的自然崇拜的諸神，和土著們的生殖崇拜諸神發(fā)生了文化上的交合，這種交合的產物就造成了印度人的宗教，出現(xiàn)了三大主神：梵天，毗濕奴和濕婆。

     這是一種和哈拉巴文明這種本土交配系統(tǒng)，截然不同的新版本的交配系統(tǒng)。在印度文明里，上一個版本的交配系統(tǒng)，沒有解決亂倫和通奸的問題，最終導致了大滅絕。新的版本，則集成了一些殺毒應用。這個避免性瘟疫的補丁，就是禁欲和苦修。

     為什么要叫苦修呢，因為明明被性欲折磨的死去活來，又不想因為縱欲淫亂滅亡于性瘟疫，所以就得強行忍著不去交配。可見，所謂的印度文化中的苦修和苦行，就是性壓抑。

     以前有句比較雞湯的形容一個人愛好閱讀的話，說不是在圖書館，就是在去圖書館的路上。比照這句話，也可以這樣形容印度人：不是在現(xiàn)實中交配，就是在想象中交配。

     印度人交配系統(tǒng)升級的不夠徹底和革命，這就導致了印度人精神上的分裂。進一步，在交配這件事上，縱欲和禁欲的分裂，則把印度人折磨的痛不欲生。精神分裂就像偏頭疼一樣，印度人也是如此，有的人疼這邊，有的人疼那邊，他們管對這種痛苦的祛除，把對性壓抑的克服和忍受，叫做修行。把最后和這種痛苦同歸于盡，叫做解脫。

     于是，可以很奇怪的看到，在印度社會，縱欲的管自己叫修行，禁欲的也管自己叫修行。印度人民，既崇拜縱欲淫亂的人，也崇拜禁欲苦行的人。

     印度人在出行的時候，喜歡掛火車，不是他們不想坐在車廂里，而是他們故意要表現(xiàn)出火車長了很多腦袋的形象。印度人閱兵儀式上，也喜歡在摩托車上掛很多人，故意的要給摩托車長很多頭出來。這些令人觀感不良好的行為，和印度人的多神崇拜的神話密不可分。

     從印度人的大圣人甘地身上，也可以看出來這種分裂。甘地在37歲時宣布了禁欲，這正是他能夠被稱為“圣雄”的原因之一。能夠禁欲，并不是說甘地對性不感興趣，恰恰相反，他早在13歲時便結婚，此后也一直在性愛的海洋中流連忘返。直到有一次，他與15歲的妻子做愛時，得到了父親去世的消息，這件事便成了觸動他后來禁欲的導火索。

     禁欲之后的甘地并非過著沒有女人的生活。英國歷史學家亞當斯曾在幾年前出版的《甘地：赤裸裸的雄心》中披露，甘地在對外宣布自己禁欲的同時，也開始了他的重要的“性欲實驗”：與女孩共浴，且同睡在一張床上，但不能交談任何性話題。甘地秘書的妹妹，也是甘地的私人醫(yī)生，經常與甘地一起洗澡、同睡一床，但甘地對外人說：“我跟她洗澡時，是閉著雙眼的。通過聲音，我知道她正在使用肥皂。”

     圣雄甘地的縱欲禁欲和活色生香的“性欲試驗”，三種行為便對應了印度的三大主神。縱欲對應的是濕婆，禁欲對應的是毗濕奴，性欲實驗（也就是冥想），對應的是梵天。

     因為印度文明交配系統(tǒng)的改版不夠徹底，所帶給印度人的精神分裂的痛苦，遠遠大于對于性瘟疫的恐懼。地中海文明圈，因為對性瘟疫的恐懼，所以卸載了舊系統(tǒng)，推出了全新的交配系統(tǒng)，也就是基督教。而印度人呢，他們?yōu)榱艘朔@種痛苦，甚至把禁欲不育當成了終極解脫之道，完全走向了生殖的反面。

     這樣削足適履的做法，它反映的是印度人在交配系統(tǒng)的設計，安全防護等各個方面極其無能。電腦有單系統(tǒng)的，也有雙系統(tǒng)的。而印度人給他們的大腦和精神，弄了一個三系統(tǒng)的交配系統(tǒng)，這三個系統(tǒng)，還要反復不停的切換，甚至是并行運行，這種分裂所帶來的煩惱和痛苦，可想而知。


     七、文藝復興：光腚大漢們的好日子又回來了

     基督教幫歐洲人治好了性瘟疫，從那之后，歐洲人開始把生活的精神支柱，從放縱淫亂，全面轉向了骯臟邋遢。對于那些飛奔的生殖器，怒放的生殖器民族而言，基督教的性禁忌，無異于是對他們的精神閹割。

     他們終于擺脫了性瘟疫，可以安全的繁殖后代了，但是他們的生活喪失了樂趣。他們不再關心現(xiàn)實生活，而把抽象出來的神，作為了精神交配伴侶。對現(xiàn)實生活的厭棄，造成了他們惡劣的衛(wèi)生狀況。

     中世紀的歐洲，到處是屎溺橫流，惡臭熏天。古羅馬人尚且喜歡在大澡堂里一邊聚眾洗澡一邊交配，而中世紀的歐洲人，他們一生只洗一次澡，衣服穿到死都不換，死了再遺留給子女繼續(xù)穿。

     葡萄牙和西班牙的殖民者外出殖民的時候，所到之處，當?shù)氐木用穸急凰麄儨喩淼膼撼粞奈嬷亲印７▏艘驗閷嵲谌淌懿涣税屠铦M大街的糞尿惡臭，只好發(fā)明出來了香水。那時候的歐洲人，不僅在大街上，在公眾場所隨地大小便，他們在自己家里的臥室里，客廳里，廚房里也隨地大小便。

     這種邋遢骯臟得可怕的衛(wèi)生習慣，終于招致了比性瘟疫更嚴重的瘟疫，黑死病降臨了。黑死病比古希臘人屁股上的花頭菜，比古羅馬人嘴上的生殖器皰疹更加要命。瘟疫讓整個歐洲恐懼的顫抖起來，他們開始妄加猜測到底是誰帶來了這種可怕的惡魔。

     有的猜是猶太人帶來的瘟疫，于是歐洲各地開始屠滅猶太人。一次都殺好幾萬，有的地方，直接把猶太人給殺的絕了種。還有人說，是貓帶來的瘟疫，于是歐洲人又開始殺貓，全歐洲的貓，幾乎被殺絕種。

     后來一個偶然的機會，英國倫敦發(fā)生了一次火災。這次嚴重的火災幾乎把倫敦給燒了個底朝天，結果火災過后，人們驚奇的發(fā)現(xiàn)，當?shù)氐暮谒啦∠Я恕Ｓ谑牵瑲W洲人開始家家戶戶，不分晝夜的燃著一堆火，他們認為，黑死病這個魔鬼是怕火的。壁爐，就是這么來的。

     這次黑死病，徹底動搖了歐洲人對基督教的虔誠篤信。相比以前的性瘟疫，這次瘟疫更加的可怕。雖然基督教幫他們戰(zhàn)勝了性瘟疫，但是在黑死病面前，基督教束手無策。這種懷疑，催生了后來的宗教革命。宗教革命，又帶來了文藝復興。

     文藝復興，動搖了基督教的性禁忌倫理，在意大利的城邦里，那些光腚大漢和光腚婦女們，又帶著明晃晃的屁股回到了歐洲社會。他們象征著古希臘精神的復興，象征著古羅馬精神的復興。那時期的繪畫和雕塑，主題就是永恒的光屁股大漢和光屁股婦女。

     因為性禁忌的破除，歐洲人又開始變得肆無忌憚的淫亂起來，男人們都以挖空心思不擇手段的勾引并誘奸對方的妻子為樂，而女人們，則以通奸為榮。在這個時期的歐洲文化和倫理中，通奸被美化了，人們常說的浪漫，其實就是指通奸。

     但是好景不長，那些象征著自由交配的光腚大漢和光腚婦女回來沒多久，性瘟疫再一次降臨在歐洲人的身上。這次爆發(fā)的性瘟疫，其殺傷力，要遠甚肛門疣和生殖器皰疹，也遠比淋病更可怕。它的名字叫梅毒。

     在當時的歐洲，如果某個國家要抹黑和污蔑另一個國家，通常會以它們的國家和城市名字為梅毒冠名。比如，法國人把梅毒叫做那不勒斯病，英國人管梅毒叫做法國瘟疫，高盧病。阿拉伯人則把梅毒稱之為基督徒病。互黑了很多年的歐洲人，最后找了個老實人來背鍋，異口同聲的說是美洲的印第安人將梅毒傳染給了他們。

     當時的歐洲人為了治療梅毒這種性瘟疫，醫(yī)生會讓患者喝水銀，認為喝水銀可以把梅毒這種惡魔從體內驅逐出來。古羅馬人得淋病時，他們是通過給尿道注入水銀來治療淋病，后來得了梅毒則是喝水銀。水銀真成了歐洲人的性病伴侶和福音。

     歐洲人的性禁忌一旦被沖開，就很難再重新把他們裝回去。于是西方人的交配系統(tǒng)又開始裸奔了。淫亂被美化為性解放，被渲染成現(xiàn)代精神，赤身裸體傷風敗俗，則被認為是藝術，是審美。是高品質的古希臘古羅馬趣味的審美格調和交配格調。

     這種不帶防護的裸奔，后果還是很令人驚悚的。西方人折騰了幾百年剛對付好梅毒，比梅毒更可怕的性瘟疫，艾滋病誕生了。可以料想，當現(xiàn)代人戰(zhàn)勝艾滋病之后，還會出現(xiàn)一個遠比艾滋病更可怕的性瘟疫病毒。

     隨之被美化的，還有關于古希臘，古羅馬的一切。那些光腚大漢光腚婦女的陋習，惡趣味，搖身一變，變成了現(xiàn)代精神與生活習俗的方方面面。這其中，就包括對體育的神話，對運動的神話，這種神話的極致，就是奧運會。

     阿爾多諾在《啟蒙辯證法》里面寫道：“體育運動已經不僅是一種游戲，而是一種儀式。被征服者慶祝自己的被征服。他們以自愿的提供服務的方式諷刺的模仿自由，這種服務是個人再次迫使自己的身體做出的。……大眾文化的主子們在運動狂熱中嗅出其實際統(tǒng)治的群眾基礎，這才是運動狂熱得以存在的基礎。”

     被征服者渴求被征服者承認，這一幕，就是古希臘和古羅馬的奴隸主對待殖民地的奴隸的那一套。奧運會從來不是什么單純的競技，也不是快樂，它的本質就是基于一群淫亂不開化的蠻族的陋習，所包裝出來的征服者游戲，也是一套新型的全球性的人類交配系統(tǒng)的一部分。

     不可避免的，人類在精神品位方面，在身心保健休閑娛樂方面，在交配系統(tǒng)方面，在生活中的各個方面，都全方位的古希臘羅馬化，和印度化了。全球幾億人在修煉瑜伽這種妓女體操，全球幾億人在觀看NBA，拳擊，奧運會這些古希臘古羅馬的暴虐與淫亂狂歡運動的當代版本。


     八、黃帝垂衣裳而治天下的現(xiàn)代意義

     無論是古希臘，古羅馬，猶太人發(fā)明的基督教，還是印度人的頂著三個腦袋的多重精神分裂，都沒有解決人類的交配系統(tǒng)問題。現(xiàn)在看，好像未來會變得更糟糕。以人類目前這種交配系統(tǒng)，如果出現(xiàn)遠超艾滋病的性瘟疫病毒，那么必然的會導致地球上的人口大滅絕。

     現(xiàn)在問題嚴重到了什么地步呢，以英國倫敦為例，十個男人中，就有六個曾經患過性病。這個比例，在非洲的某些地區(qū)，甚至更高。在美國的一些地區(qū)，患性病人數(shù)比例，甚至比倫敦還要高。

     在超級瘟疫面前，原子彈幾乎不值一提。原子彈炸完人就死了，快的都來不及品嘗疼痛和對死亡的恐懼。但是瘟疫，尤其是性瘟疫則不然，它會時時刻刻的提示著一個人，它個體的交配系統(tǒng)已經被摧毀，它存在的意義，就是無盡的自我道德譴責，和對整個交配互聯(lián)網(wǎng)進行病毒污染，還有無盡對死亡的恐懼如影相隨。

     死亡本身，并不可怕，可怕的是對死亡的恐懼。性瘟疫本身，也不可怕，可怕的是一個人失去了生殖能力，對其基因會被徹底抹掉的恐懼。

     生物的三大事，食物交配和虛榮，如果去掉了交配和虛榮，只剩下了食物一件事，那活著真是一種錐心的煎熬。就好比一臺感染了病毒的計算機一樣，雖然電源一直開著，又有什么意義呢。

     中國歷史上，從無大規(guī)模感染性瘟疫的記錄，所謂的花柳病，也不過是一小撮無聊文人們的職業(yè)病。中國人沒有因為交配系統(tǒng)的崩潰而出現(xiàn)族群退化，這要歸功于黃帝，他為中國人設計了一套完美的防御性瘟疫的交配系統(tǒng)。

     黃帝垂衣裳而治天下，這套天下治理模式的核心就是禮儀。華夏之所以被稱之為華夏，就是先有服飾之華美，接著才有禮儀之博大。中國近代以來，尤其是近三十年，脫下了這身衣服，也隨之脫下了這套禮儀。喪失了這套禮儀，中國人開始變得像西方人那么淫亂，于是各種性瘟疫，接踵而至。

     讓人難以理解的是，古希臘人，這群連打仗都要光著腚的人，這群不開化的蠻夷，他們有什么資格定義什么是美，定義什么是文明，定義什么是禮儀呢？

     許多中國人，在文化和精神上，都退化了。變得西方趣味，變得印度趣味。這無異于是丟掉了自己珠玉，卻去撿拾別人的垃圾當寶貝。如果不想因為性瘟疫而導致種族退化，那么就得重建交配系統(tǒng)。要重建交配系統(tǒng)，就得首先重建文化系統(tǒng)，要重建文化系統(tǒng)，就得先重建中國人的精神系統(tǒng)。

     印度人和伊斯蘭世界，之所以不太拿奧運會當回事，是因為他們在文化上，并沒有被西方人征服。文化上獨立的民族，他們無需因為得到征服者的承認而感激涕零。一個病毒只能感染一個良好的系統(tǒng)，而無法征服另一個更烈性的病毒，所以西方文化無法徹底征服印度文化。

     中國文化，先后被印度文化和西方文化所感染并征服，就是因為它們是以病毒來感染操作系統(tǒng)。中國文化之所以沒有征服西方和印度文化，是因為用整個系統(tǒng)去感染病毒文明，不合理也無意義，更沒有現(xiàn)實價值。

     靠西方那些精神上的光腚大漢，和靠印度這種多頭怪重度精神分裂癥患者，都解決不了人類這個物種的可控可持續(xù)的永續(xù)繁衍問題。人類如果在未來要想不被更強大的瘟疫所吞沒，除了修復和升級華夏文明作為全球禮儀，沒有其他的出路。

2016/8/23 18:06:49

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