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        主題:中國已進(jìn)入以“中國邏輯”對文明要素重新定義的新覺醒時(shí)代 2021/12/13 17:10:42  
         牛人
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      1  
      中國已進(jìn)入以“中國邏輯”對文明要素重新定義的新覺醒時(shí)代
           司馬南手撕“企業(yè)教父”柳傳志,引發(fā)現(xiàn)象級(jí)關(guān)注;
           國家自去年開始對互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行整治,包括阿里、滴滴;
           泰山會(huì)解散、湖畔大學(xué)停止辦學(xué);
           教育部10月發(fā)通知說已著手編寫中國化的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材。
          
           這看似不相干的幾件事,其實(shí)都指向同一個(gè)問題:中國已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)“重新定義”時(shí)代,一個(gè)新的大變革時(shí)代。
          
           促成“重新定義”這一時(shí)代的有三重因素:
           一是中國經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)成功崛起,
           二是中國崛起引發(fā)的美國不擇手段地打壓,
           三是中西應(yīng)對新冠疫情的截然不同以及深刻影響。
          
           這種重新定義,既有對內(nèi),也有對外。
           對內(nèi)是重新定義企業(yè)、市場,甚至重新定義經(jīng)濟(jì)學(xué),
           對外則是重新定義民主。
          
          
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           無論是對企業(yè)、市場,還是對民主,改開以來我們對其的定義都是主要依據(jù)基于西方文化的西方邏輯,而輕視了,甚至無視了基于中國文化的中國邏輯。
          
           這次重新定義,就是重新發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)中國邏輯,并以中國邏輯為主導(dǎo)和基礎(chǔ),重新定義企業(yè)、市場和民主這些現(xiàn)代社會(huì)的基本概念、基本要素。
           (謝伏瞻:現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的五大特征
          
           義理缺失,是西方文明的固有缺陷,西方文化中沒有中國式的義理、道德之概念,而只有利、唯利是圖。基于西方文化的西方邏輯,就是一種“利邏輯”、唯利是圖邏輯,資本的主義。而中國文明則是“義利兼?zhèn)洹保v的是義利之辨。中國文化的邏輯是義利之辨邏輯。
          
           《周易.系辭》說:“利者,義之和也”。利是一定要與義相和的,即是說,利中一定是包含著、包裹著義的。與義相違背的利、不包含義的利,都是不義之利,是一種惡。
          
          
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           基于西方邏輯(價(jià)值觀)的企業(yè)、市場、民主等現(xiàn)代概念和要素,都是不包含義的。很多都是不義之利,所謂“萬惡的資本”。企業(yè)、市場、民主都屬于利的范疇。
           (怎么看《張維迎:市場經(jīng)濟(jì)與共同富裕》2個(gè)老毛病又犯了!
          
           以中國邏輯,不講義之利,那么惡是必然存在的,從理論上就是可以清晰預(yù)知的。現(xiàn)在這些要素的惡,正在社會(huì)中具體呈現(xiàn)出來。
           中國有些過去的明星企業(yè)卻企圖凌駕于人民和國家之上,謀不義之利,引發(fā)人民的不滿和國家的整治。美國則以“民主”之名行破壞中國人民和國家利益之實(shí)。教育部對現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)不滿,正組隊(duì)編寫中國化經(jīng)濟(jì)學(xué)教材。
           (時(shí)代已經(jīng)不允許馬云當(dāng)主角了!
          
          
           所謂的以中國邏輯重新定義,就是將義引入企業(yè)、市場、民主之中,讓其由無義之利,變成有義之利,由“義之悖”的利變成“義之和”的利,即化惡為善。
          
           義是什么?是義理,是人心、民心。宋明理學(xué)說“心即理”、“性即理”。人民既江山,人民的本質(zhì)在民心,也可以說“義理即民心”,“民心即義理”。中國邏輯就是義理邏輯,也是民心邏輯、人民邏輯。
          
           因此,這種重新定義,更具體點(diǎn)說,也是將人民、民心引入這些現(xiàn)代文明的基本概念(企業(yè)、市場、民主)之中。企業(yè)是義理的企業(yè)、人民的企業(yè);市場是人民的市場、義理的市場;民主是人民的民主、義理的民主。
          
          
           從西方邏輯到中國邏輯的切換,事實(shí)上也是文化參照系的切換,由西方文化參照系切換到中國文化參照系。參照系變了,對世界的認(rèn)知,對文明要素的認(rèn)知,就會(huì)發(fā)生系統(tǒng)性的、根本性的改變。
          
           這種轉(zhuǎn)換事實(shí)上也是一種新覺醒,這個(gè)時(shí)代也就是一個(gè)新覺醒時(shí)代。
           (怎么看《胡錫進(jìn)VS李光滿:中國正在發(fā)生深刻的革命?》
          
           如果說民國時(shí)期,尤其是其中的新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,是“覺醒時(shí)代”,而這次新覺醒,則是對民國覺醒的覺醒。
          
           在學(xué)術(shù)范式上,在認(rèn)知模式上,中國由中國邏輯倒向西方邏輯就是開始于民國,開始于新文化運(yùn)動(dòng)。其實(shí)民國的覺醒是有問題的,有覺醒也有昏睡,對西方文化是覺醒了、接受了,但對中國文化反而昏睡了、丟棄了。西方文化在中國光明了,但是中國文化自身反而陷入黑暗。
          
           這次“新覺醒”就是讓自民國就陷入黑暗的中國文化、中國邏輯重返光明,就是對中國文化的覺醒。
          
           中國文化是辯證的、健全的,義利兼?zhèn)洌欢鞣轿幕瞧さ摹埲钡摹⒉B(tài)的,有利而無義。以殘缺而病態(tài)的的西方邏輯,所定義的文明要素,是殘缺而病態(tài)的,所構(gòu)建的對世界的認(rèn)知也一定是殘缺而病態(tài)的。
          
           中國文化的覺醒就是義邏輯的覺醒,用這種健全的義邏輯重新定義文明,重新認(rèn)知世界。定義個(gè)健全健康的新文明,認(rèn)知一個(gè)健全健康的新世界。
           (怎么看《丑陋的中國人》一書將停止發(fā)行?
          
           表現(xiàn)在學(xué)術(shù)上,就是糾正民國以來的錯(cuò)誤。這個(gè)錯(cuò)誤是:以徹底否定中國文化為基礎(chǔ),進(jìn)行全盤西化。糾正的結(jié)果是:重新肯定和引入中國文化,并以中國文化為主導(dǎo),以義理為內(nèi)核,建立一個(gè)“中體西用”的新學(xué)術(shù)范式,打碎民國的全盤西化的舊學(xué)術(shù)范式。
          
           因此,需要重新定義的,絕不僅僅是企業(yè)、市場和民主這三樣?xùn)|西,而是整個(gè)的現(xiàn)代文明,而是所有的現(xiàn)代文明要素,包括學(xué)術(shù)范式、基本的思維、基本價(jià)值、基本史觀等等一切。
          
           這兩年在民間興起一個(gè)學(xué)派:西方偽史派,他們認(rèn)為西方的歷史是被系統(tǒng)性偽造的,從古希臘到現(xiàn)代。他們努力搜集資料以證明這一點(diǎn)。其實(shí)西方歷史的根本問題并不在史實(shí),而在史觀。這種史觀是基于西方文化的基本邏輯的,即基于利邏輯的,是缺失義理的。僅在歷史材料的外圍打轉(zhuǎn),而不深入到西方文化的基本邏輯,基本學(xué)術(shù)范式,是無法知曉西方偽史的產(chǎn)生根源的。
           (“當(dāng)代藝術(shù)”是一種美國式藝術(shù),是騙術(shù)、是巫術(shù)、是傳銷!
          
           但無論如何,西方偽史派也是一種新覺醒,屬于此次新覺醒的范疇。
          
           這也是一個(gè)思想大變革時(shí)代,且其變革的級(jí)別是與民國的新文化運(yùn)動(dòng)是相同的,不過方向相反。
          
           在新的標(biāo)準(zhǔn)和邏輯下,以前的有些成功者現(xiàn)在將成失敗者,以前有些被褒獎(jiǎng)的現(xiàn)在將被詛咒,以前有些被認(rèn)為是善的,現(xiàn)在將被認(rèn)為是惡,以前的有些大師和明星現(xiàn)在將成為小丑。
          
           對這個(gè)新時(shí)代,有些人會(huì)積極擁抱,有些人則恐懼和拒斥。
          
           不管如何該來的總會(huì)要來,讓我們拭目以待。
          
          
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           中國智庫要以穿透式跨領(lǐng)域整合 服務(wù)大國崛起
          
           蘇聯(lián)公知是怎么摧毀這個(gè)國家的?
          
           謝伏瞻:現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的五大特征
          
           怎么看《張維迎:市場經(jīng)濟(jì)與共同富裕》2個(gè)老毛病又犯了!
          
           時(shí)代已經(jīng)不允許馬云當(dāng)主角了!
          
           怎么看《胡錫進(jìn)VS李光滿:中國正在發(fā)生深刻的革命?》
          
           香港,你需要一個(gè)社會(huì)主義方案!
          
           “當(dāng)代藝術(shù)”是一種美國式藝術(shù),是騙術(shù)、是巫術(shù)、是傳銷!
          
           中國一些“企業(yè)家”為什么推崇褚時(shí)健?
          
           雞湯狗們,放過褚時(shí)健吧!
           無期徒刑僅僅坐了兩年就保外就醫(yī),我也不多說什么了,這套路大家都熟悉。一般人出獄以后,姥姥不疼舅舅不愛,從小玩到大的栓子看見你都躲著走。但褚時(shí)健不一樣,人家出獄以后結(jié)交的都是什么人呀,萬科的大佬王石,還有聯(lián)想的大佬柳傳志,三番五次舔著臉去山里看他。
           有人說王石也很牛逼呀,人家還出過自傳呢。當(dāng)然,他在自傳里絕不會(huì)告訴你他岳父是當(dāng)年的廣東省委副書記。
           柳傳志也出過書,他同樣不會(huì)告訴你他老爸在中國人民銀行擔(dān)任副行長。你看,這些人都是雞湯狗們奔跑著歌頌的對象,天天跟他們一塊玩,褚時(shí)健想不被雞湯都難~~
      2021/12/13 17:10:42
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         牛人
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      天道忌盈——為什么中國要馴服資本?
           資本的過度貪婪,資本獲利過大的現(xiàn)象,引起了全球性的反思與反彈。紛紛都在質(zhì)疑本國的既得利益階層,普遍要求社會(huì)改革。
          
           資本在中國的無序擴(kuò)張,最近十幾年更為瘋狂。伴隨著金融集團(tuán),互聯(lián)網(wǎng)集團(tuán)和地產(chǎn)集團(tuán)三大資本勢力的崛起,中國的各大資本,已經(jīng)完成了結(jié)盟,曾經(jīng)為產(chǎn)業(yè)崛起而助力的資本勢力,因?yàn)楸O(jiān)管的缺乏,以及對于資本的制衡缺失,成為實(shí)體經(jīng)濟(jì)的反噬力量。
          
           以幫助創(chuàng)業(yè)者和青年為初心的螞蟻,變形為吸血的“螞蟥”,引起了監(jiān)管層的重視和抑制,
           以美化生活為初心的蛋殼公寓,成為逼死青年的兇器;
           以創(chuàng)造更美好生活為使命的眾多地產(chǎn)力量,則成為閹割青年雄心、將青年一代釘死在謀生奔波路上而失去創(chuàng)新精神與活力的桎梏…
          
           拜金主義,也導(dǎo)致了人的靈性的萎縮。“寧愿在寶馬車?yán)锟蓿膊辉谧孕熊嚭笮Α薄_@句看似精明的市儈庸俗之語,卻體現(xiàn)了最大的愚蠢:快樂到底值多少錢?
          
          
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           市場邊界,只能限在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,而資本竟然敢于侵蝕性靈的領(lǐng)域,是既張狂,也無知。因?yàn)椤翱鞓贰睂儆谛造`的領(lǐng)域,快樂的價(jià)值,人類還沒有能力用經(jīng)濟(jì)計(jì)算。人類還沒有達(dá)到這個(gè)智慧的高度,但是卻不代表快樂和歡笑沒有價(jià)值。
          
           笑值多少錢?一輛寶馬到底能不能值得換?
           這不是市場有能力回答的問題,也不是資本有能力抵達(dá)的領(lǐng)域。
           情感屬靈。不容拜物主義染指和入侵。
          
           然而,很多人確實(shí)已找不出、也感受不到生活里還有比去追求金錢和權(quán)勢而努力,更高級(jí)的樂趣!
          
          
           資本與權(quán)力的結(jié)盟,對于社會(huì)的危害則更大。
          
           近年來,中國貪腐發(fā)生最厲害的區(qū)域,都是權(quán)力和資本的勾結(jié)領(lǐng)域。特別是地產(chǎn)和金融,成為重災(zāi)區(qū)。每一個(gè)貪官倒下的背后,都是成批的商人殉葬,同樣,每個(gè)大財(cái)閥的倒臺(tái),也能看到背后權(quán)力的影子。安邦的坍塌,就引起了巨大的震動(dòng)。
           權(quán)錢結(jié)盟,不僅危害了大眾的利益,將本應(yīng)歸屬大眾的財(cái)富,轉(zhuǎn)移到少數(shù)人手中。同時(shí),對于得利者,最終也是一種戕害。一朝事發(fā),一世難以翻身。
          
           卿本佳人,沒有戒律,就入歧路。
           節(jié)制資本,大勢所趨。
          
           中國需要完成的現(xiàn)代化,包含三個(gè)方面。
          
           一是必須遵循真理體系,五位一體強(qiáng)調(diào)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)建設(shè),與文化建設(shè)和生態(tài)建設(shè)同步,本質(zhì)上也強(qiáng)調(diào)了對自然和天理的敬畏。
          
           二是馴服權(quán)力和資本,使權(quán)力和資本為民眾服務(wù),而不是凌駕于民眾之上,終結(jié)權(quán)貴資本主義橫行的時(shí)代。資本必須為實(shí)體經(jīng)濟(jì)服務(wù),必須成為造福者而非掠奪者。
          
           三是調(diào)整階層結(jié)構(gòu),確立平民主導(dǎo)的階層格局,順應(yīng)人類發(fā)展趨勢。
          
           服從必然的天啟真理;
           尊重應(yīng)然的民心民愿;
           馴服實(shí)然的權(quán)力資本。
           馴服資本,對于資本的安全和久遠(yuǎn),也是一種保護(hù)。
          
           河出伏流,必有河道,方可既有奔騰的激情與活力,又不至于越軌潰堤。
          
          
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           營銷是做惡?中國商業(yè)三十年智商稅史!
          
           重提階級(jí)運(yùn)動(dòng),是紀(jì)念五一國際勞動(dòng)節(jié)的應(yīng)有之意!
          
           鵝城的終極秘密,黃四郎的誅心利刃!
          
          
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      2021/12/13 17:38:32
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      偉大的精神之源,奮進(jìn)的磅礴力量!
           
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      2021/12/14 11:11:53
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      各種文明本沒有沖突,如何理解?
           
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           各種文明本沒有沖突。
           首先要對什么是“文明”定義,否則難以繼續(xù)討論下去。
          
          
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           人類只有膚色語言之別,文明只有姹紫嫣紅之別,但絕無高低優(yōu)劣之分。
           認(rèn)為自己的人種和文明高人一等是愚蠢的。
           各種文明本沒有沖突,只是要有欣賞所有文明之美的眼睛。
           文明交流互鑒應(yīng)該是對等的、平等的,應(yīng)該是多元的、多向的,而不應(yīng)該是強(qiáng)制的、強(qiáng)迫的,不應(yīng)該是單一的、單向的。
           ……
           這是符合中國傳統(tǒng)“中庸”之道的政治家語言,站得高看得遠(yuǎn)、胸懷寬廣,大國氣象,有利于世界“和諧發(fā)展”。對手無法反駁。
          
          
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           但是,現(xiàn)實(shí)中的群眾,理解這個(gè)世界的邏輯很多是看“案例”來定義文明:
          
           美歐是海盜文化,盎格魯撒克遜遵循的是叢林法則;
          
           中國是農(nóng)耕文化,天行健,君子以自強(qiáng)不息。早在唐宋,文明就達(dá)到了高峰,儒釋道法,中國人除了追求物質(zhì)生活,更懂得精神富足。
          
           印度是乞食和神怪文化,
          
           中東,非洲,南美多是土著被殖民的文化。
          
           美歐對世界的貢獻(xiàn)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),除此,與文明沒有更多的裨益。
          
          
           如果文明是人類智慧的花朵,那文明只有姹紫嫣紅之別,但絕無高低優(yōu)劣之分。
           但不同文明產(chǎn)生的不同價(jià)值觀、和不同的邏輯思維,是存在沖突的;
          
           文明是人區(qū)別于獸的主要特征,
           人區(qū)別于獸,一方面人有洞察思維和精密邏輯能力,科學(xué)主要源自這個(gè)能力,人可以創(chuàng)造和使用工具改善生活。
           人區(qū)別于獸,另一方面就是精神上走出叢林,不光自利,還要利他,要和環(huán)境和他人和諧共處,要走向內(nèi)心的覺悟。這個(gè)就是文明。
          
           中國要帶領(lǐng)各種族一起走出野蠻、走向文明,共建人類命運(yùn)共同體。
          
          
           感恩節(jié)是人類歷史上最無恥的節(jié)日!印第安人的惡夢!
          
           圣誕節(jié)平安夜為什么要吃蘋果呢?平安夜吃蘋果的來歷
          
           中國的“圣誕節(jié)”和“平安夜”!
          
           【平安夜】1950年12月24日
           抗美援朝戰(zhàn)爭第二次戰(zhàn)役,以中國人民志愿軍取勝結(jié)束。
           美軍開始大撤退,一直退到了三八線以南地區(qū)。
           志愿軍不但徹底粉碎了“聯(lián)合國軍”所發(fā)動(dòng)的“圣誕節(jié)攻勢”,
           而且將戰(zhàn)線由清川江推至三八線。
           志愿軍勝利結(jié)束了抗美援朝第二次戰(zhàn)役,這一夜,是志愿軍的勝利之夜,是中國人民的平安之夜。
          
          
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           【圣誕節(jié)】
           不是美國節(jié)日,也不是英國節(jié)日、法國節(jié)日……而是基督教節(jié)日,是基督教紀(jì)念耶穌誕生的重要節(jié)日。與國家沒什么太大關(guān)系,與愛不愛國更沒有關(guān)系。
           抵制圣誕節(jié)是幼稚的,難道信仰基督教這些人都是壞人?抵制圣誕節(jié)的同時(shí)要不要抵制全球這二十幾億人?愛國要理性一點(diǎn),格局大一點(diǎn)、包容性強(qiáng)一點(diǎn)!不能搞道德綁架。
      2021/12/14 12:14:31
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      中美競爭格局已不同于美蘇爭霸,但激烈程度超美蘇(一)
           中美之間所謂的戰(zhàn)略競爭越來越迫近、越來越現(xiàn)實(shí)、也越來越嚴(yán)峻了。對此,人們總不免要想到上一次美國蘇聯(lián)兩個(gè)超級(jí)大國之間的冷戰(zhàn),總想從過去“美蘇冷戰(zhàn)”中找到今日中美戰(zhàn)略競爭的影子,也試圖從過去的塵影舊跡中找到今后可能重演的故事,以此對中美之間的“新冷戰(zhàn)”做出合理與可信的預(yù)言與預(yù)判。
          
           這里必須加以說明的是,中國某些國際問題的“專家學(xué)者”對這樣的話題嗤之以鼻,因?yàn)樗麄儓?jiān)信中美之間不可能有什么新冷戰(zhàn),即便中美“戰(zhàn)略競爭”客觀存在,那也是“良性競爭”。
          
           關(guān)于激烈競爭,本文不多講述,可見鏈接:
           90后00后要做好緊日子準(zhǔn)備,中美競爭激烈程度超美蘇
          
          
           今日的中美之爭,同當(dāng)年的美蘇之爭,確實(shí)有很多相似之處,但也有很多不同:
           比如:
          
           1、挑起爭斗的借口,與戰(zhàn)略哲學(xué)有異同:
          
           過去,發(fā)動(dòng)冷戰(zhàn)的是美國及其率領(lǐng)下的西方集團(tuán),今日,挑起“戰(zhàn)略競爭”的還是他們。按照美國及西方世界的戰(zhàn)略邏輯,過去美蘇兩大國之間之所以發(fā)生“冷戰(zhàn)”,罪責(zé)全在前蘇聯(lián),是蘇聯(lián)(蘇維埃社會(huì)主義共和國聯(lián)盟)不斷擴(kuò)張侵略、威脅世界和平、威脅美國和歐洲安全,以致于美歐不得不奮起抗?fàn)幏磽簦圆虐l(fā)生了“冷戰(zhàn)”。(擴(kuò)展閱讀:立陶宛的軟肋!見第2樓)蘇聯(lián)帝國是侵略者,而美國是反侵略。
          
           如今美國惡意宣揚(yáng)“中國威脅論”說中國擴(kuò)張、破壞既有的世界秩序、威脅世界和平,威脅美國國家安全,中國的壯大使各國(市場經(jīng)濟(jì))遭受嚴(yán)重的侵略危機(jī)、工作機(jī)會(huì)被中國血汗工廠搶走,所以美國才不得不奮起反擊,才發(fā)生了中美之間的新冷戰(zhàn),即中國是侵略者、美國是維護(hù)秩序、罪責(zé)全在中國,這樣的反華輿論大行其道。這是蕓蕓西方政客及其跟班們發(fā)動(dòng)這場冠以“新冷戰(zhàn)”的思想基礎(chǔ)。
          
           但是,如此簡單地把冷戰(zhàn)移植過來邏輯有點(diǎn)不妥,而且現(xiàn)如今“中國威脅論”這一戰(zhàn)略命題迄今為止還缺少有力的實(shí)證案例,這導(dǎo)致他們在理論上難以自洽,也缺乏相應(yīng)的說服力,經(jīng)常受到質(zhì)疑,也被中國官方有力駁斥。怎樣才能擺脫這一困境呢?于是,有人發(fā)明或發(fā)現(xiàn)了一個(gè)所謂“修昔底德陷阱”。這個(gè)學(xué)說是把當(dāng)今的中美關(guān)系納入到大國關(guān)系的歷史脈絡(luò)中加以考察,從而賦予這場新冷戰(zhàn)以歷史必然性與人類宿命論的色彩,也就是說,并不是美國主觀上對中國有什么惡意毒心,而是勢所必然,箭在弦上不得不發(fā)耳。這樣一來,美國就在道德與道義上解脫與解放了出來,既然大國關(guān)系概莫如此,那就沒有美國什么責(zé)任了,舊冷戰(zhàn)也好,新冷戰(zhàn)也罷,就一概都不是美國侵略擴(kuò)張與獨(dú)霸世界造成的,而是大國關(guān)系之使然。于是中美之間的“戰(zhàn)略競爭”也就沒有了正義與非正義之辨,也沒有了道德是非之別。甚囂塵上的所謂“修昔底德陷阱”論,其實(shí)質(zhì)就是這么一種貨色。
          
           但作為對象與對手,今天的中國同當(dāng)年的蘇聯(lián),各自的戰(zhàn)略哲學(xué)與理論詮釋卻完全不同。當(dāng)年的蘇聯(lián)毫不諱言同美國之間的對抗,公開宣稱要埋葬美國的資本主義制度,這是不可調(diào)和的。而今日之中國則把中美關(guān)系解讀為互相依賴的關(guān)系,認(rèn)定“中美兩國的共同利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于分歧”,“合作是中美兩國唯一正確的選擇”;在美國已經(jīng)發(fā)動(dòng)并急遽推進(jìn)“戰(zhàn)略競爭”的背景下,仍矢志不移地要求“管控分歧,重回正軌”,將中美關(guān)系從美國所設(shè)計(jì)的“戰(zhàn)略競爭”的路徑上搬回以前那種“合作共贏”的軌道上來。
          
           這樣的戰(zhàn)略哲學(xué),簡單來說就是:當(dāng)年的蘇聯(lián)承認(rèn)并認(rèn)同“冷戰(zhàn)”,并竭盡全力同美國進(jìn)行這場“冷戰(zhàn)”,較量的目標(biāo)是打贏;而今天的中國則認(rèn)為中美之間不應(yīng)該發(fā)生“戰(zhàn)略競爭”,也竭盡全力在規(guī)避美國所強(qiáng)加的“新冷戰(zhàn)”,強(qiáng)調(diào)“合則兩利、斗則俱傷”非常理性。
          
           不同戰(zhàn)略哲學(xué)指導(dǎo)下,出現(xiàn)不同的路徑選擇。當(dāng)年蘇聯(lián)所奉行的戰(zhàn)略路徑是同美國進(jìn)行全球戰(zhàn)略“爭霸”,美蘇雙方都以軍事實(shí)力為基礎(chǔ),展開全方位的競賽。今天中國所奉行的路線則與蘇聯(lián)完全不同,中國并不與美國進(jìn)行傳統(tǒng)意義的全球戰(zhàn)略爭霸,而是以發(fā)展壯大自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力為基本指向,注重發(fā)展同世界各國的經(jīng)貿(mào)聯(lián)系,以經(jīng)濟(jì)成功推動(dòng)實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略成功。
           所以,就直觀的戰(zhàn)略面貌而言,前蘇聯(lián)表現(xiàn)出較強(qiáng)的主動(dòng)性,用老百姓的話說就是比較好斗,一定程度上呈現(xiàn)好勇斗狠的面貌,而中國則比較含蓄溫婉,一定程度上更愿意妥協(xié)交易,看起來固然不大提氣給力,但也避免了前蘇聯(lián)曾經(jīng)有過的那般膚淺、急躁與冒進(jìn)。
          
           現(xiàn)在看來,時(shí)與勢,都在我們一邊。
          
          
      2021/12/15 12:53:32
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      中美競爭格局不同于美蘇爭霸(二)陣營互動(dòng)關(guān)系完全不同
           當(dāng)年同蘇聯(lián)進(jìn)行冷戰(zhàn),是美國率領(lǐng)下的西方資本主義陣營,而蘇聯(lián)作為對立面則被定義為東方社會(huì)主義陣營;當(dāng)年冷戰(zhàn)中的美蘇之爭突出地表現(xiàn)為集團(tuán)性對抗,雙方各都率領(lǐng)一個(gè)龐大的戰(zhàn)略集團(tuán)在全球范圍內(nèi)進(jìn)行全面的對抗,塑造了著名的所謂“兩級(jí)格局”。在這一個(gè)格局之下,他們以歐洲為重點(diǎn),在全球一系列要點(diǎn)熱點(diǎn)地區(qū)進(jìn)行激烈的地緣戰(zhàn)略較量,發(fā)生多起代理人的戰(zhàn)爭,互有攻守進(jìn)退。美蘇雙方一方面集合了龐大的戰(zhàn)略集群,依靠群體發(fā)力,同時(shí)各自也都背上了沉重的戰(zhàn)略包袱,前蘇聯(lián)為此消耗的戰(zhàn)略資源尤其嚴(yán)重。
          
           在美歐的政治文化與戰(zhàn)略語境下,“西方”代表著民主、自由,意味著光明與進(jìn)步;而“東方”則是專制、獨(dú)裁以及落后、保守的代名詞。所以,舊冷戰(zhàn)也好,新冷戰(zhàn)也罷,就本質(zhì)而言都是東西方之爭。
          
           “東西方之爭”這一概念高度概括了舊冷戰(zhàn)的本質(zhì)內(nèi)涵。這種斗爭是綜合性的戰(zhàn)略斗爭:
          
           在政治制度層面,表現(xiàn)為資本主義與社會(huì)主義制度與道路的斗爭,關(guān)乎人類前途命運(yùn)究竟系于資本主義還是社會(huì)主義的大問題;
          
           在文明與文化層面,這一斗爭表現(xiàn)為西方文明是否具有普世價(jià)值,是否應(yīng)該“合理”地取代與覆蓋其它文明與文化,關(guān)乎人類社會(huì)的未來究竟一元化還是多元化這個(gè)終極問題;
          
           在民族與國家層面,這一斗爭被套上的是民主與獨(dú)裁、自由與專制的斗爭。在西方的語境邏輯下,西方統(tǒng)治世界理所當(dāng)然,西方反對社會(huì)主義十分合理,這是關(guān)乎人類社會(huì)誰支配世界、誰成為主宰的根本問題。反對社會(huì)主義就是政治正確。
          
           正因?yàn)檫@樣,當(dāng)年以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營崛起不為西方所容忍,今天中國實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)也被扣上“文明的沖突”、“與社會(huì)主義制度與道路的斗爭”、“民主與獨(dú)裁、自由與專制的斗爭”,所以同樣不為西方所容納。
          
          
           今天同中國搞新冷戰(zhàn)的還是美國率領(lǐng)下的資本主義國家,但中國顯然不是東方社會(huì)主義陣營。
          
           今日中美之間的“戰(zhàn)略競爭”則有所不同。全球戰(zhàn)略格局仍在發(fā)展塑造的過程中,即所謂“世界百年未有之大變局”。在美國方面,霸權(quán)一如既往地動(dòng)用集團(tuán)力量對中國進(jìn)行全方位和全面的打壓遏制,但中國方面迄今為止并未試圖拼湊任何戰(zhàn)略集團(tuán)與之對抗,而且也并未同美國展開全面全方位的戰(zhàn)略競爭,而是有所爭有所不爭,在許多方面并未投入相應(yīng)的資源用于中美之間的對抗。
          
           簡單地說就是,同樣作為美國的戰(zhàn)略對手,當(dāng)年的蘇聯(lián)竭盡全力、全力以赴,而今日的中國則是逐步發(fā)力、量力而行。
           (中美是美蘇爭霸的翻版?知名學(xué)者馬凱碩:現(xiàn)在的美國更像蘇聯(lián)
          
           就表面上看,這樣的一種格局似乎對中國很不利,因?yàn)閱未颡?dú)斗的中國面臨戰(zhàn)略群毆的危險(xiǎn)。但從大國關(guān)系來看,今日中美俄這樣一種新的“三角”關(guān)系中,中俄兩國的戰(zhàn)略騰挪余地及運(yùn)作空間明顯大于美國。當(dāng)年美國針對前蘇聯(lián)在相當(dāng)程度上形成“二打一”的局面,即聯(lián)合處于老三位置的中國一并對付老二,而今天則可能要面臨“一對二”的局面,即中俄聯(lián)手對抗美國。
          
           歐洲,在美國與中國之間,歐洲會(huì)更傾向于美國,美歐之間的共識(shí)一定超過中歐之間的共識(shí),這是必須認(rèn)識(shí)到的現(xiàn)實(shí)。但是,歐洲不會(huì)輕易把自己綁在美國戰(zhàn)車上,歐洲對中國的態(tài)度盡管不強(qiáng)于美國,但是歐洲比歷史上任何時(shí)候都更想“獨(dú)立”,目前基本還是就事論事性質(zhì)的,以對自己有利為前提,不會(huì)對美國唯馬首是瞻。
          
           美國想割裂中俄的企圖難以實(shí)現(xiàn),在很大程度上將不得不同時(shí)對付中俄兩個(gè)主要戰(zhàn)略對手。在新的全球形勢下,中俄兩國榮辱興衰已高度綁架在一起,兩國稍具理性的戰(zhàn)略家都能認(rèn)清這樣唇齒關(guān)系,霸權(quán)集團(tuán)從中加以離間的企圖注定將歸于破滅。
          
           舊冷戰(zhàn)時(shí)期,美蘇之間的互動(dòng)以對抗為主,雙方都以針尖對麥芒的精神開發(fā)針對性的武器裝備,在政治和意識(shí)形態(tài)等領(lǐng)域則以眼還眼以牙還牙,對抗、廝殺與暗戰(zhàn)貫穿他們關(guān)系的內(nèi)外與始終。當(dāng)然,在恐怖的核打擊均勢之下,他們也不得不在一些問題上尋求合作,比如反彈道導(dǎo)彈、外空軍備以及彈道導(dǎo)彈核武器數(shù)量等,也曾達(dá)成具有重大影響的軍控條約,從而體現(xiàn)他們之間合作的方面。但總體而言,冷戰(zhàn)中美蘇之間對抗是主打和主流,合作只是對抗之下的副產(chǎn)品。
           但今天“戰(zhàn)略競爭”的中美互動(dòng)關(guān)系則與此不同。
           在美國方面,“鷹派”極力要重演再現(xiàn)當(dāng)年對付前蘇聯(lián)的把戲,竭盡全力對中國施加最大限度的戰(zhàn)略霸權(quán)壓力,挖空心思要把中美“戰(zhàn)略競爭”推進(jìn)到比當(dāng)年冷戰(zhàn)還更加激烈的水平和更加嚴(yán)重的程度。為此,美國正在全面封殺與廢止中美之間曾經(jīng)有過的各種“合作”,同當(dāng)年針對蘇聯(lián)的戰(zhàn)略路線如出一轍。
           但中國卻不是這樣,當(dāng)代中國對中美關(guān)系的基本認(rèn)識(shí)是:“中美兩國你中有我我中有你,誰也離不開誰”,兩國“除了合作別無出路”,“不沖突、不對抗,是站在歷史正確一邊”。在這樣的道路選擇之下,認(rèn)定中美兩國完全可以對“分歧”加以卓有成效的“管控”。
          
           當(dāng)然,伴隨中美“戰(zhàn)略競爭”向深度推進(jìn),中美之間上述互動(dòng)關(guān)系可能也要發(fā)生巨大而帶有轉(zhuǎn)折性質(zhì)的變化,但鑒于目前的基礎(chǔ),在可預(yù)見的未來恐怕也很難轉(zhuǎn)變成當(dāng)年冷戰(zhàn)中美蘇戰(zhàn)略互動(dòng)的模樣。
          
          
           簡單說,當(dāng)年陣營斗爭依靠群體發(fā)力,同時(shí)帶頭大哥也都背上了沉重的戰(zhàn)略包袱;如今,美國聯(lián)合歐洲對付中國的局面很難形成,而中俄“結(jié)伴不結(jié)盟”已經(jīng)形成。
      2021/12/15 14:16:23
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      中美競爭格局不同于美蘇爭霸(三)國家發(fā)展完全不同
           無論從國家制度、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事,任何一個(gè)方面來看,中國也完全不同于蘇聯(lián)。中國是現(xiàn)代商業(yè)形式的崛起;蘇聯(lián)是傳統(tǒng)擴(kuò)張式的壯大。
          
           蘇聯(lián)從事冷戰(zhàn)的根基,拜社會(huì)主義蘇維埃制度之所賜。正是在這個(gè)制度的庇佑之下,蘇聯(lián)人造就了國土廣大的蘇維埃聯(lián)盟國家和實(shí)力強(qiáng)大的重工業(yè)經(jīng)濟(jì)體系。后來蘇維埃制度失敗與蘇聯(lián)解體同步發(fā)生,在這個(gè)國家就成為合理的邏輯,但卻并非是放之四海而皆準(zhǔn)的歷史必然。簡單地說,主義和制度失敗同國家解體二者之間沒有任何必然性的聯(lián)系,只是在蘇聯(lián)卻完全耦合在一起了。
          
           蘇聯(lián)在上個(gè)世紀(jì)七十年代國力的突飛猛進(jìn)其本質(zhì)是發(fā)展軍事工業(yè)和依靠大量賣石油,而其國內(nèi)經(jīng)濟(jì)體系在很大程度上反而越來越畸形了。因?yàn)槿沃袞|戰(zhàn)爭,石油價(jià)格猛漲,讓蘇聯(lián)賺爆了!大力發(fā)展軍工,農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)則根本沒心情去管。
          
           蘇聯(lián)國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)迅速的畸形了,自己的農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)變得很弱不說,就是重工業(yè)其實(shí)也沒研究什么利潤和國際市場的。因?yàn)樘K聯(lián)被美國用“關(guān)貿(mào)總協(xié)定”(WTO的前身)擋在國際市場外面。蘇聯(lián)政府就是簡單粗暴的安撫民心,要讓老百姓感受自己是生活在“發(fā)達(dá)社會(huì)主義國家”。奧運(yùn)會(huì)也要辦!一邊宣布大幅降低物價(jià),另一邊大量進(jìn)口的食品和日用輕工業(yè)品。那個(gè)時(shí)候用鞋子換卡車、用衣服換飛機(jī),做貿(mào)易的“倒?fàn)敗辟嵎恕?br>    
           最開始蘇聯(lián)還算是有口志氣,打算通過“經(jīng)互會(huì)”這個(gè)組織,另外構(gòu)建一個(gè)“平行市場”,先從社會(huì)主義陣營國家做起來,以后慢慢擴(kuò)大到那些新獨(dú)立的國家去。可是因?yàn)槊捞K冷戰(zhàn),蘇聯(lián)跟中國又鬧翻了,很快經(jīng)互會(huì)就成了蘇聯(lián)薅東歐國家羊毛的工具了!東歐社會(huì)主義國家成了蘇聯(lián)的原料產(chǎn)地和廉價(jià)農(nóng)產(chǎn)品提供者。
           (講到這里,拜登可以插一句:小盆友們別怕,美國要“再造供應(yīng)鏈”可不是這樣子,我給錢,給美元……嘩啦嘩啦印美元給你們)
          
          
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           有石油,但是還不夠,所以該薅羊毛繼續(xù)薅……
           所謂禍不單行,1978年底,伊朗的政局發(fā)生劇烈變化,伊朗親美的國王巴列維,下臺(tái)流亡。美國在中東堅(jiān)定的盟友突然變成了頭號(hào)敵人,伊朗可是世界第二大石油出口國啊!美國開始全面戰(zhàn)略介入中東。
          
           美國找到了機(jī)會(huì),那就是美元跟石油掛鉤。其實(shí),不動(dòng)聲色間,美國完成了一次經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和歷史跨越……美國國務(wù)卿基辛格說:誰控制了石油,就控制了所有國家。多數(shù)阿拉伯產(chǎn)油國都是美國的盟友嘛,沙特等阿拉伯國家它們的石油開采成本遠(yuǎn)低于蘇聯(lián),且國家負(fù)擔(dān)遠(yuǎn)小于蘇聯(lián),雖然搞搞石油武器那在當(dāng)時(shí)也是一時(shí)氣頭上,但最后還是聽了美國的擺布。八十年代,石油產(chǎn)量翻了五倍。這一巴掌就把油價(jià)打下去了!蘇聯(lián)的石油收益直接就下降了一半以上。沒了來錢的路子,蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)一把就被打趴下了!
          
           石油收入大幅減少的不止蘇聯(lián),他的盟友伊朗、伊拉克、利比亞、敘利亞也靠石油生意,日子也不好過,只能大幅削減從蘇聯(lián)購買武器的預(yù)算,蘇聯(lián)的重工業(yè)(軍火)銷量減少30%以上。盧布因此也大幅貶值……
          
           里根的殺招接著就打出來了……蘇聯(lián)工業(yè)體系并不完善,還得向西方進(jìn)口一些自己造不了的設(shè)備,先進(jìn)的和敏感的肯定不賣給蘇聯(lián)了,就是普通的,我也大幅度漲價(jià)!1985年蘇聯(lián)從西方進(jìn)口設(shè)備要多花3-10倍的價(jià)錢。
          
           蘇聯(lián)人民的肚子怎么辦啊?不得已,為了進(jìn)口糧食和衣服,蘇聯(lián)動(dòng)用國家三分之一的黃金儲(chǔ)備,這對整個(gè)國家經(jīng)濟(jì)而言是巨大的打擊。就在這個(gè)時(shí)候,美國用上了“絕招”——對蘇聯(lián)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)制裁。最終的結(jié)果就是蘇聯(lián)的消費(fèi)市場,缺乏一切商品,所有的商品都緊缺,整個(gè)市場崩潰了。
          
           美國有線電視新聞網(wǎng)(CNN)2020年1月2日發(fā)表評論文章稱,中美兩國不是“新冷戰(zhàn)”,因?yàn)橹袊⒉皇翘K聯(lián)。文章指出五大不同原因:
          
           【經(jīng)濟(jì)方面】:
           中國要比冷戰(zhàn)時(shí)期的蘇聯(lián)更加富裕、也穩(wěn)定得多,正在獲得巨大的全球影響力。
           而蘇聯(lián)將主要精力集中于軍事建設(shè),經(jīng)濟(jì)建設(shè)則靠后。中國則一直在努力避免陷入快速、不可持續(xù)的軍事增長的陷阱,至少在公開場合如此。
           中國2019年的經(jīng)濟(jì)實(shí)力要比前蘇聯(lián)強(qiáng)大得多。20世紀(jì)80年代冷戰(zhàn)期間,蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模還不如日本。
           (怎么看:世界500強(qiáng)企業(yè)數(shù)量中國首次超過美國
          
          
           【軍事方面】:
           根據(jù)美國的說法:蘇聯(lián)是一個(gè)大膽的、擴(kuò)張的軍事大國,到20世紀(jì)80年代,蘇聯(lián)在“世界每個(gè)主要地區(qū)”都部署了軍事人員和武器。相比之下,中國似乎對向亞洲以外的地區(qū)擴(kuò)張沒有興趣。中國軍隊(duì)在海外只有一個(gè)軍事基地,即吉布提基地。
           在其鼎盛時(shí)期,蘇聯(lián)估計(jì)擁有4萬枚核彈頭,相比之下,中國的核武庫相對較小,估計(jì)有280枚核彈頭。
          
           【貿(mào)易關(guān)系】:
           冷戰(zhàn)期間,莫斯科和華盛頓在不同的貿(mào)易半球開展業(yè)務(wù),相互貿(mào)易額很少。
           然而,中國是全球數(shù)十個(gè)國家最大的貿(mào)易伙伴,其中包括美國的主要盟友,如澳大利亞、日本和新西蘭。中美之前的貿(mào)易額也十分巨大。
           即使在美國國內(nèi),雖然美國和中國爆發(fā)貿(mào)易爭端,但兩國進(jìn)一步的經(jīng)濟(jì)競爭將不再像美蘇那樣是一個(gè)簡單的“贏或輸”命題。在現(xiàn)代全球經(jīng)濟(jì)中,各國更加緊密地交織在一起。
          
          
           【美國盟友并非鐵板一塊】:
           盡管美國可能會(huì)辯稱,蘇聯(lián)對世界安全構(gòu)成了明顯威脅,但針對中國的理由遠(yuǎn)沒有那么簡單。事實(shí)上,很多國家認(rèn)為中國在沒有政治干預(yù)的情況下,向他們提供投資支持是一個(gè)有吸引力的選擇。
           而出于平衡政治和經(jīng)濟(jì)方面的考慮,已經(jīng)導(dǎo)致了美國與盟友之間的分歧。
           中國現(xiàn)在是“五眼聯(lián)盟”五個(gè)成員國中兩個(gè)國家(澳大利亞和新西蘭)最大的貿(mào)易伙伴,也是另外三個(gè)國家經(jīng)濟(jì)的重要合作伙伴。
           在華為問題上,盡管有部分禁令,但很多中國商品在美國與其盟友國家仍然受歡迎。
           美國盟國之間公開的分歧對于建立一個(gè)針對中國的全球聯(lián)合陣線不是一個(gè)好兆頭,如果美國無法說服五眼聯(lián)盟的其他成員國,那么成功說服任何其他沒有立即受到中國直接威脅的國家的幾率將非常小。
          
           【新天空競賽】:
           與美蘇在太空中的競爭不同,美中在最新展開的登月競賽中,在兩國關(guān)系中只是象征性的。與1960年代高度競爭性的態(tài)勢相比要復(fù)雜得多。事實(shí)上,美國國家航空航天局(NASA)與中國國家航天局也有合作。
          
           ……
          
           為何中美是新型大國關(guān)系而非中俄?
          
           中美博弈的根本,是實(shí)業(yè)資本與金融資本之間的較量!
          
           看清中美大國博弈的關(guān)鍵問題!
          
          
      2021/12/15 17:44:24
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