ydzj1880 |
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什么是“馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論”? |
在黨的一些重要會議上,我們總會聽到:“以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)……”這么一句顯非常重要的話,這話好象也是黨章中的重要內(nèi)容。可在現(xiàn)實中,要是問我們這些普通百姓:什么是“馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論”?我們會感到一臉茫然。我想,這一既普通而又重要的問題,別說我們這些普通百姓感受到茫然,就是共產(chǎn)黨員也不見得能馬上、準(zhǔn)確的回答出來。
因為上述看似簡單的問題,所涉及的理論知識太多了,光要讀完上述相關(guān)理論著作,至少也得三年五載吧。在生活快節(jié)奏的現(xiàn)代,幾乎沒幾個人能做到這點了。當(dāng)然,社會也不需要人人都是這方面的專家,但至少在我國的每一個人,都應(yīng)得了解這“立國之本”的基本輪廓。這就象是在幼稚園中的幼兒,雖然不必要學(xué)習(xí)飛機、汽車繁雜的內(nèi)部構(gòu)造與設(shè)計原理,但基本的外部輪廓還是必須懂得的。
關(guān)什么是“馬克思主義”?光這個問題就不是能三言兩語就可解答,這還得從馬克思其人說起,馬克思是世界史上少有的一位排斥剝削(俗話說的人吃人社會),主張建立更高社會形態(tài)即社會主義和共產(chǎn)主義社會的偉大思想理論家。但是,那種沒有剝削、人們過著公平、平等、自由生活的社會一直沒有被真正意義上實現(xiàn)過。我們將會繼承這個偉人的遺志,“把實現(xiàn)高度公平、自由社會作為理想”而繼續(xù)努力。在這里值的一提的是:馬克思雖然不僅給了我們明確的理想,也留傳下了許多實現(xiàn)理想的系統(tǒng)方法,但我覺得馬的方法存有時代的局限性,我們應(yīng)從實際出發(fā),修正完善,不認(rèn)同唯馬是從。
關(guān)“毛澤東思想”的有關(guān)記載,光厚厚的《毛澤東選集》就好象有近十來冊,有關(guān)他從一個教書匠到成為新中國的領(lǐng)袖的傳奇故事也不計其數(shù)。說真的,作為一個普通農(nóng)民,整天需為生計而忙碌,沒條件去研究毛學(xué),但我卻能從一些零星的影視劇中,就能覺察出毛澤東思想的精髓所在,那就是一個“民”字。比如,人們耳熟能詳?shù)摹盀槿嗣穹⻊?wù)”、“人民戰(zhàn)爭”……等等,幾乎所有的毛思想都離不開個一“民”字。
出于簡明好記的目的,我把毛思想中的“民”集中規(guī)納為三點,一是“立民本”。意思就是:“立足于廣大人民的根本利益之上,為民謀利,得民心”。二是“知民主”。意思就是:“能知解廣大人民群眾的思想主見,知民所需,急民所急”。三是“依民力”。意思就是:“依托廣大人民群眾的聰明才干辦事搞社會建設(shè),因為人民力量才是大無窮”。
關(guān)“鄧小平理論”,其實鄧小平時代離我們并不遙遠,小平同志的理論特征仍能清晰的顯現(xiàn)在我們的記憶當(dāng)中。在他的理論當(dāng)中,重要一點是“實事求是”。雖然實事求是并不是鄧小平在黨內(nèi)最早提出來的,但是在鄧出山那個時刻能高舉這面大旗,實在難能可貴。第二點就是“擇利而行”,其代表性理論就是“是否是三個有利于”。再一個就是“循序漸進”,代表性理論有“摸著石過河,少摔跟頭”。
文章最后我把“馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論”,簡讀為:“以實現(xiàn)高度公平、自由社會作為理想,立民本,知民主,依民力,實事求是,擇利而行,循序漸進”。要把這么多門浩如煙海學(xué)說,濃縮在我們這些普通人一聽就能記住的話中,是不太現(xiàn)實的。但我還是覺得:上面的個人簡讀,還是能給我們這些普通人,對上述學(xué)說有一個基本輪廓認(rèn)識。網(wǎng)友們?nèi)缬胁煌庖姎g迎指正和補充。
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[本貼被admin于2008/3/12 11:31:50編輯過] |
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