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| [轉(zhuǎn)貼]為什么不能讓第十三億幸運兒降生在大山里? |
據(jù)報載，中國人口在新年1月6日達到十三億。這個消息意味著什么，當然不是幾句話能說清楚。關于此事，看到一條新聞，那第十三億個小公民將于“1月6日零點后在北京婦產(chǎn)醫(yī)院出生”，所以前一天“中央電視臺轉(zhuǎn)播車將進入婦產(chǎn)醫(yī)院進行直播”：“1月6日零時02分，一個體重3660克、身長52厘米的男嬰在北京婦產(chǎn)醫(yī)院誕生”；事后，國家領導人還到醫(yī)院看望了這位幸運的小公民。
十三億人的大國，要精確判斷哪個新生嬰兒是第十三億位公民當然是不可能的。全國九百六十萬平方公里的土地，五十六個民族，每分每秒都有人出生，去世。生死相抵之后，即使能即刻知道全國的生死狀況，也不可能判明誰是第十三億個公民。從統(tǒng)計意義上來推算，北京的人口，往大里算二千萬，也只占全國人口的1.54%.這第十三億位小公民出生在北京的概率，不會高于1.54%.合理的猜想，這是一個象征。是要有那么一個嬰兒，來標志我國人口的歷史性階段，有關部門需要一個新聞來宣傳中國人口達到十三億這一事件。這無可非議。可是我想，我們能不能借這樣一個歷史時刻，也提醒自己一個容易熟視無睹的事實：我們公民們的社會差距正在拉開。新生的小公民們，他們睜開眼睛看到的世界是一個存在不公的世界，他們將要跋涉的生活之路是有天壤之別的。
人類擁有“人人生而平等”的理想，已經(jīng)有幾百年了。人們曾經(jīng)以為，別人有三個蘋果，我只有一個，就可以去拿來一個，大家都是兩個，實現(xiàn)“平等”。以血的教訓，人們才理解這是錯的。那么，什么是平等？
在將近兩百年前，美國的先賢亞當斯說過，“憑常識就可以判斷，這句話不是指所有的人在實際上都能夠平等”，就像“不可能人人都一樣高、一樣強壯、聰明、英俊、和活躍”，也不能人人都出生在同樣富裕的地區(qū)和家庭。
因此，這個理想是在要求社會給公民以機會的平等，“人們能夠?qū)崿F(xiàn)權利上的平等”。
這也是后來托馬斯·杰弗遜的名言：“人人生而平等，都有生命、自由和追求幸福的權利。”看上去，這樣的說法很抽象。其實并不然。
前代人在北京建起了十大建筑，現(xiàn)代人手里，北京已是世界大建筑師們的夢中天堂。拆掉了文化古都，建起了一個新城，本意卻是一種優(yōu)惠。因為無論拆也罷，建也罷，都是要花錢的。這些錢來自全國各地。北京人在天子腳下得到優(yōu)惠，我們久而久之都已經(jīng)習慣了。這位小公民，生而為北京人，長大跨進大學的時候，門檻都會比外地人降一截。
我想起龍應臺女士講到她自己當官后的惶恐。當她要拿出一個建劇場方案的時候，她不得不想，這些錢是老百姓交上來的稅金，包括那位賣菜老婆婆每天一分一厘扣出來的錢。建了劇場，高雅的交響樂和歌劇有了一個好地方，那么喜歡聽歌仔戲的老婆婆呢？歌仔戲能不能進得了這樣的劇場？如果進不了，如果歌仔戲就是要在街頭廣場演出才有觀眾，那么，在修建高雅劇場的同時，我這個文化官員，能做些什么來改善街頭廣場歌仔戲的演出條件？如果光建劇場滿足了交響樂歌劇一族，卻無視歌仔戲的演出，豈不是對賣菜老婆婆們的不公？
只有每個人自己有這樣的意識，我們的官員才會有這個意識。否則，以后的小公民出生，我們只能祈求上帝，讓他們個個都誕生在北京城。而這是不可能的。我也在想，在這樣歷史性的時刻，為什么不能用擲骰子抽簽的辦法，來確定這象征性的第十三億位小公民？假如非要以“指定”的方式，為什么不能讓命運之神光顧窮鄉(xiāng)僻壤，讓幸運之兒降生在大山里？
我不得不承認，第十三億位小公民只是一個象征，誰當都一樣。這是一件小事。但是這位小公民誕生在北京婦產(chǎn)醫(yī)院而大家都覺得理所當然，卻不得不讓我想到，其實，現(xiàn)實中的社會不公就是這樣“理所當然”地一點點積累出來的。
[轉(zhuǎn)摘] 作者：旅美知名作家
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