| 牛人 |
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| 所謂中華民族劣根性，怎么看？ |
這幾天時(shí)間，常收到讀者在后臺(tái)問(wèn)我，怎么看中國(guó)人劣根性這件事？
每每聽(tīng)到“民族劣根性”這個(gè)詞，我就忍不住冷笑。
在我小時(shí)候，1993年第11期的《讀者》轉(zhuǎn)載了孫云曉的一篇文章---《夏令營(yíng)中的較量》，此文影響巨大，不停地被傳閱， 我的上課老師還特意用這篇文章在課堂上DISS我們（我相信大多數(shù)老師們都這么干過(guò)）。
這篇講述中日11-16歲少年們?cè)趦?nèi)蒙古夏令營(yíng)的文章頌揚(yáng)了日本小孩獨(dú)立自主的精神，并貶低了中國(guó)小孩嬌生慣養(yǎng)的生活態(tài)度，但文章內(nèi)容錯(cuò)誤百出，文中77個(gè)日本少年和30個(gè)中國(guó)少年背負(fù)著20公斤的行李步行50公里在草原上進(jìn)行探險(xiǎn)---我經(jīng)常進(jìn)行戶外運(yùn)動(dòng)，堅(jiān)持一年跑1000公里（寫(xiě)作后放棄了），像我這樣75KG的壯漢，背著20KG的背包走5公里都吃不消，文中的中日少年都是海豹突擊隊(duì)成員嗎？
作者1994年因?yàn)楸恢靡晌恼抡鎸?shí)性，將負(fù)重?cái)?shù)據(jù)和步行距離減低了一半，不好意思，一天背10KG走25公里，一個(gè)經(jīng)常鍛煉的成年壯漢還是吃不消。
作者孫云曉這種看似想激勵(lì)當(dāng)時(shí)青少年發(fā)奮圖強(qiáng)追趕強(qiáng)國(guó)的意圖，其實(shí)骨子里是因?yàn)樽员啊?br>
因?yàn)樽员埃袊?guó)很多知識(shí)分子喜歡從民族性上找根源，總結(jié)出一套中華民族的劣根性，比如：熱愛(ài)內(nèi)斗、臟、小聰明、愛(ài)面子、喜歡打探別人隱私、缺少團(tuán)隊(duì)精神、小家子氣等等等等。
隨便搜索一下百度，都能找到一堆這樣的文章。
其實(shí)在我青少年時(shí)期，我也深受這種文章的影響，以為這真的是中華民族的劣根性，甩都甩不掉的，遇到什么事情，我就會(huì)跟其他沒(méi)腦子的憤青一樣憤憤不平地說(shuō)：
就我們中國(guó)才這樣，這要是日本人，這要是法國(guó)人……
現(xiàn)在回頭看看，在奔向傻逼的道路上，我真是一個(gè)資深傻逼啊。（人生就是一段，不斷發(fā)現(xiàn)自己以前是傻逼的過(guò)程。）
一直到30歲自己創(chuàng)業(yè)后，知識(shí)體系結(jié)構(gòu)慢慢完善，以前只愛(ài)看歷史、文學(xué)類書(shū)籍的我，開(kāi)始轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)、金融學(xué)知識(shí)，給了我靈魂很大的沖擊，可以說(shuō)，偏感性的我看事物越來(lái)越理性，不斷積累的經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)知使我深深地意識(shí)到：
1.高素質(zhì)人口國(guó)家必須建立在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家基礎(chǔ)之上的。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)之前，沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家人口素養(yǎng)高。所有你看到的民族論，比如日本包裝自己民族一直很牛逼的論點(diǎn)，什么偉大的武士道精神，櫻花精神，牛逼的戰(zhàn)國(guó)英杰，都是他們富裕后對(duì)自己國(guó)家的包裝成品。富裕是一切的前提。
2.出現(xiàn)這樣的自卑自省的文章或書(shū)籍，一般是作者本身視野不夠開(kāi)闊的原因，因?yàn)闆](méi)有完善的知識(shí)體系結(jié)構(gòu)（很多普通文人根本不懂也不喜歡經(jīng)濟(jì)學(xué)，他們靈魂里缺少理性），容易粗暴的將原因簡(jiǎn)單化，從而塑造“自己看穿了一切，并勇于自責(zé)”的自我假像。
最近幾年，我兩次游歷俄羅斯，親身體驗(yàn)到在歐美的經(jīng)濟(jì)制裁下，俄羅斯普通平民越來(lái)越艱難的生活，現(xiàn)在俄羅斯大學(xué)副教授一個(gè)月薪水才2500-3500元人民幣，普通平民生活困苦，使他們開(kāi)始從一個(gè)擁有遠(yuǎn)大夢(mèng)想的民族，變得越來(lái)越小家子氣。
比如我在圣彼得堡吃完飯回酒店，那開(kāi)著破車(chē)的計(jì)程車(chē)司機(jī)就會(huì)算計(jì)我，到目的地后，我遞給他一張大額盧布，他會(huì)假裝聽(tīng)不懂我說(shuō)的英文，不給我找零錢(qián)，半天攤手聳肩一臉無(wú)可奈何，最后我懶得爭(zhēng)執(zhí)就下車(chē)了。（后來(lái)我打車(chē)時(shí)先用翻譯軟件將想說(shuō)的話翻好俄語(yǔ)，他們才會(huì)給你找零。）
比如中國(guó)留學(xué)生說(shuō)在俄羅斯上學(xué)時(shí)，找同學(xué)借筆，俄羅斯同學(xué)會(huì)先把筆套取下來(lái)，再把筆借給他，因?yàn)椤芭聞e人把筆拿走了。”
歐美經(jīng)濟(jì)制裁越來(lái)越嚴(yán)重，俄羅斯國(guó)運(yùn)在北極航線開(kāi)通前，還會(huì)一直衰敗下去，這樣小家子氣的事情在俄羅斯會(huì)越來(lái)越多，我相信再過(guò)十年，就會(huì)有俄羅斯一些傻逼知識(shí)分子開(kāi)始寫(xiě)《俄羅斯民族的劣根性分析》。
問(wèn)題到底是什么？是俄羅斯的計(jì)程車(chē)司機(jī)、俄羅斯的學(xué)生窮啊，比起家里要吃要喝的幾張嘴，算計(jì)一個(gè)中國(guó)游客算什么？
窮才是一切問(wèn)題的根源，而不是什么民族劣根性。
中國(guó)的小清新們特別喜歡西藏啊，尼泊爾啊，一說(shuō)到這種地方他們就會(huì)激動(dòng)得手舞足蹈，覺(jué)得自己也跟著靈魂生光。
靈魂生光個(gè)毛線，這些人根本不懂民生痛苦，中國(guó)政府幫藏民修好公路時(shí)，西方一群傻逼跟中國(guó)一群文青還說(shuō)“好可惜，破壞了當(dāng)?shù)卦鷳B(tài)的民族風(fēng)情”，在他們的觀念里，為了你們想享受的“當(dāng)?shù)卦鷳B(tài)民族風(fēng)情”，當(dāng)?shù)厝司突钤撌芸嘁惠呑樱萌r(shí)走十公里山路出去趕集？
《岡仁波齊》這部電影你們還記得嗎？講了一群藏民以無(wú)比虔誠(chéng)的心走幾步伏拜一下，走了2000公里去拜山祈福，無(wú)數(shù)文青和小清新又感動(dòng)了，靈魂又高潮了，說(shuō)這是“干凈純潔的靈魂”，我當(dāng)時(shí)評(píng)論說(shuō)：“如果讓這些底層藏民有機(jī)會(huì)讀完本科，請(qǐng)問(wèn)他們會(huì)不會(huì)去這樣朝拜？”
都是因?yàn)楦F，都是因?yàn)闆](méi)得選。
小清新們還喜歡猛夸尼泊爾這樣的國(guó)家，說(shuō)他們清新脫俗，是世界上幸福指數(shù)最高的國(guó)家，脫俗個(gè)毛線啊，尼泊爾性奴問(wèn)題，人口販賣(mài)問(wèn)題非常嚴(yán)重，堪稱猖獗，每年都有1.5萬(wàn)尼泊爾女性被販賣(mài)到印度做性奴，這個(gè)國(guó)家總共才2800萬(wàn)人口，算一半女性，每年有千分之一的女性被拉去做性奴，這TM真夠小清新的。
所有窮國(guó)背后都會(huì)藏著深不可測(cè)的社會(huì)危險(xiǎn)陷井。
還不是因?yàn)楦F鬧的。
日本人今天不是素質(zhì)高很出名嗎？日本人60年代經(jīng)濟(jì)起來(lái)時(shí)，走到世界各國(guó)都要被嫌棄，因?yàn)椤按舐曅鷩W，亂扔垃圾”，丟了國(guó)家的臉，看看那個(gè)年代日本的街頭照片，到處是隨手丟棄的垃圾，日本政府在1960-70年代對(duì)國(guó)民進(jìn)行強(qiáng)化教育，教導(dǎo)國(guó)民們出國(guó)要遵守的基本禮節(jié)，日本的民族素質(zhì)才有今天出了名，你們看現(xiàn)在日本旅游團(tuán)一群老年人走出去乖得跟兔子一樣，都是被訓(xùn)出來(lái)的。
韓國(guó)也一樣，對(duì)比一下樸正熙時(shí)代的街頭照片再對(duì)比下文在寅這時(shí)候的韓國(guó)，看看街頭的干凈程度和行人的氣質(zhì)。
都是因?yàn)橛绣X(qián)了，人口素質(zhì)才上去的。
學(xué)了半桶水的知識(shí)分子還最喜歡夸歐美人口素質(zhì)高，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，那是因?yàn)槿思腋涣藥装倌炅耍且驗(yàn)槿思腋闫鹆斯I(yè)革命，還全世界搞殖民地，大英帝國(guó)總共管著3.8億人口，都在替本土3900萬(wàn)人謀福利，那么多財(cái)富回流英國(guó)，人口素質(zhì)能不高么？
中國(guó)現(xiàn)在90后的素質(zhì)比起60后完全不是一個(gè)世界了，現(xiàn)在但凡在國(guó)外，看到隨地吐痰、亂扔垃圾、高聲喧嘩這三大國(guó)人惡劣印象的大都是中老年人（不是貶損中老年人，只是陳述事實(shí)，請(qǐng)理解），很少很少見(jiàn)到年輕人這么干，因?yàn)?0后是在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)時(shí)成長(zhǎng)的，所以有良好的教養(yǎng)，50-60后當(dāng)時(shí)還處于農(nóng)業(yè)國(guó)家，成長(zhǎng)過(guò)程中都是集體制，大家住在一起，吃在一起，去地里勞動(dòng)要大聲說(shuō)話別人才聽(tīng)得見(jiàn)，相互間沒(méi)有私人空間大家才喜歡探人隱私，這些都是一個(gè)國(guó)家處于農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)的正常反應(yīng)，進(jìn)入工業(yè)化后，經(jīng)濟(jì)好了，大家分開(kāi)住，我們才開(kāi)始注重個(gè)人隱私，尊重個(gè)人財(cái)產(chǎn)和人格，那些半桶水的知識(shí)分子想問(wèn)題不深入，就咬牙切齒說(shuō)我們劣根性里有不尊重隱私什么的，這些人思考問(wèn)題時(shí)腦子都是僵化的，不知道問(wèn)題本身也是流動(dòng)的。
中國(guó)人口基數(shù)太大，等到90后四十多歲時(shí)，成為整個(gè)國(guó)家中堅(jiān)力量，他們生的下一代成長(zhǎng)起來(lái)了，中國(guó)才會(huì)真正進(jìn)入一個(gè)高素質(zhì)的人口國(guó)家。
世界上哪個(gè)民族都沒(méi)有什么劣根性，都是窮鬧的，這世上只有窮病，沒(méi)有所謂的民族劣根性。
因?yàn)樨毟F，資源太少，大家都活不下去，所以才會(huì)內(nèi)斗嚴(yán)重，才會(huì)耍小聰明，才會(huì)沒(méi)人有隱私。
天可憐見(jiàn)，中華終于跨過(guò)了貧窮，基本實(shí)現(xiàn)了小康，正在奔向發(fā)達(dá)國(guó)家。那些還抱著什么“中華民族劣根性”的半桶水知識(shí)分子，該修改一下你們的知識(shí)理論了，再來(lái)這套，人民群眾要群嘲你們了。
好好工作，努力賺錢(qián)，就是對(duì)貧窮最好的反擊，而不是成天活在臆想的劣根性里。
畢竟像我這樣的資深傻逼都已經(jīng)清醒了，你們就不能清醒一下么？
（文/盧克文）
國(guó)民性的自檢在漫長(zhǎng)而艱辛的歲月流變中，時(shí)而被喚起，至今各行各業(yè)都能夠以“這素質(zhì)”、“劣根性”等詞語(yǔ)，簡(jiǎn)言之。
對(duì)國(guó)民性的否定性敘述不斷地被穩(wěn)定化。薩義德東方主義理論認(rèn)為，來(lái)自強(qiáng)大文化的敘述可以形成一種霸權(quán)，并會(huì)遮蔽對(duì)此提出異議的可能性。這個(gè)理論提供的解釋方法，被運(yùn)用到百年來(lái)對(duì)中國(guó)國(guó)民性的解釋之后，這種否定性判斷究竟是據(jù)實(shí)而論，還是被敘述所塑造？還是據(jù)實(shí)而論的批判在長(zhǎng)久的重復(fù)中得以穩(wěn)定，成了阻礙和改變分析手段的方便借口？引發(fā)過(guò)一陣不小的爭(zhēng)論。無(wú)論如何，不能忽視的前提是這種否定性形成于中國(guó)戰(zhàn)敗的那段歷史中……
魯迅的年代，那是一個(gè)世界格局重組的年代，與今日的世界竟有某種相似。魯迅的年代，有科學(xué)派，有啟蒙派，有國(guó)粹派，有革命派，有民族主義，有世界主義，有無(wú)政府主義，有蝴蝶鴛鴦，有費(fèi)厄潑賴，眾聲爭(zhēng)鳴，可是魯迅為什么說(shuō)，“故縱唱者萬(wàn)千，和者億兆，亦絕不足破人界之荒涼”，他的理由是，“若其靡然合趣，萬(wàn)喙同鳴，鳴又不揆諸心”。魯迅對(duì)國(guó)民性的批判由此開(kāi)始
……
《三聯(lián)生活周刊：民國(guó)時(shí)期魯迅等學(xué)者檢討中國(guó)人國(guó)民性》
“中國(guó)人充滿劣根性”這一說(shuō)法有道理嗎？魯迅等人談過(guò)，今天還能談嗎？……
2015年4月30日，人民日?qǐng)?bào)刊文駁斥“劣根性”論調(diào)，稱今天大談國(guó)民劣根性，是不負(fù)責(zé)任甚至居心叵測(cè)！
梁?jiǎn)⒊Ⅳ斞傅热藦姆此紘?guó)民的精神狀態(tài)出發(fā)，的確曾強(qiáng)調(diào)要去除國(guó)民的“劣根性”。但他們的這些說(shuō)法和觀點(diǎn)，大都針對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)民中存在的問(wèn)題而言，而且更多體現(xiàn)了一種“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的激憤情緒，未必全是平心之論。更何況，梁?jiǎn)⒊�寫(xiě)過(guò)激情洋溢的《少年中國(guó)說(shuō)》，寄厚望于未來(lái)的中國(guó)少年；魯迅也寫(xiě)過(guò)《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文，指出“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁”。由此可見(jiàn)，他們對(duì)我國(guó)國(guó)民的“優(yōu)根性”并不否認(rèn)，也沒(méi)有失掉價(jià)值觀自信。今天那些大談我國(guó)國(guó)民“劣根性”、大肆鼓吹西方“人性光輝”的人，恐怕有意無(wú)意地回避了近代史上中國(guó)為西方列強(qiáng)所瓜分豆剖的事實(shí)，曲解了前輩思想家的原意~~
《人民日?qǐng)?bào)：大談國(guó)民“劣根性”不妥，魯迅談過(guò)但時(shí)勢(shì)不同》
金燦榮：預(yù)測(cè)未來(lái)10年的世界大變局
“在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，日本還編造了很多文化謊言，然后中國(guó)有些知識(shí)分子一百年來(lái)一直在重復(fù)這些謊言。比如日本人說(shuō)中國(guó)人馬馬虎虎，原來(lái)沒(méi)出國(guó)我是同意的，后來(lái)我去了美國(guó)，發(fā)現(xiàn)了美國(guó)人跟我們一模一樣，接著去了俄羅斯才發(fā)現(xiàn)，那才叫馬馬虎虎，后來(lái)去了巴西和印度才知道真正馬馬虎虎的是他們，而且是沒(méi)有底線的，中國(guó)在大國(guó)里面算好的，馬虎竟然也被日本人說(shuō)成是中國(guó)特有的毛病，日本人這個(gè)壞呀。
還有一個(gè)文化謊言說(shuō)中國(guó)人不團(tuán)結(jié)，一盤(pán)散沙，這個(gè)是很影響中國(guó)知識(shí)界、政治界的。連民國(guó)之父孫先生都這么說(shuō)，我之前也覺(jué)得這個(gè)判斷是對(duì)的，后來(lái)在世界上一跑，我美國(guó)去了一百多次了，別的國(guó)家和地區(qū)也有70個(gè)左右，后來(lái)就發(fā)現(xiàn)跟正常人類比，我們其實(shí)比他們多數(shù)都團(tuán)結(jié)……”
人民日?qǐng)?bào)：報(bào)道科技成果切莫夸大其詞成“自嗨文”
中國(guó)與俄羅斯石油貿(mào)易吃大虧？真相沒(méi)你想的那么簡(jiǎn)單
如何正確看待中國(guó)科技的真實(shí)實(shí)力
非洲的新機(jī)遇，各大國(guó)正在非洲開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)
民營(yíng)企業(yè)老板為什么愛(ài)與領(lǐng)導(dǎo)合影，還要曬出來(lái)？
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