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| 成功學(xué)爛大街了、馬校長(zhǎng)的失敗學(xué)百年湖畔大學(xué)有戲嗎？ |
“百年湖畔大學(xué)有戲嗎？人吶，都精著呢，哪是研究失敗啊，都是跟隨成功罷了”。
—— 三表
一
今天看了一篇火到刷屏的稿子，來自「騰訊科技」，標(biāo)題就很刺激：《業(yè)績(jī)下滑、戰(zhàn)略迷失、變革受阻，什么導(dǎo)致了聯(lián)想失去的五年？》
一家企業(yè)做到人盡可吐，周期性被吐，且吐還代表政治正確，作為企業(yè)主心里一定不好受，我要是楊元慶，吃中午飯的心都沒有了。不過任外面的負(fù)面評(píng)價(jià)如洪水滔天，楊元慶也未必知道。怎么講？那篇稿子中透露的一個(gè)細(xì)節(jié)蠻有意思，說楊元慶登上去往拉斯維加斯的航班，「飛機(jī)座位后面全都擺放著以他本人作為封面的《達(dá)美航空雜志》，早有準(zhǔn)備的聯(lián)想官微工作人員很快把照片上傳到微博」。
這讓我想到了民國時(shí)期，為了堅(jiān)定袁世凱稱帝的信心，其長(zhǎng)子袁克定不惜耗資3萬元雇人假造一份天天刊載擁護(hù)帝制消息的「順天時(shí)報(bào)」，專供袁世凱閱讀了很長(zhǎng)時(shí)間。后來因?yàn)樵绖P的三女兒袁靜雪發(fā)現(xiàn)外面的《順天時(shí)報(bào)》和父親每天看的不一樣才被揭穿。
二
「失去的五年」中，楊元慶也在反思，盡管頻率上遠(yuǎn)不及「思王之王」陳年。以「楊元慶+反思」為關(guān)鍵詞檢索，可以發(fā)現(xiàn)，他反思過上微博太晚了，反思過聯(lián)想員工用蘋果手機(jī)，反思過聯(lián)想躺在過去的功勞簿上。
但陳年講話了，「反思有用，還要雷軍干嘛？」子也曾經(jīng)曰過「思而不學(xué)則殆」。所以，楊元慶還是要求醫(yī)問藥，學(xué)習(xí)一個(gè)。
去哪學(xué)？湖畔大學(xué)啊！
可惜，盡管柳傳志是「湖畔大學(xué)」的首席校董，但楊元慶作為他的衣缽傳人至今也沒有成為其中的學(xué)員。
這是不符合常理的。師資力量如此雄厚，號(hào)稱「避免失敗、把握未來」的大學(xué)，舉賢不避親啊，難道不應(yīng)該可著自己最親近的人先享用嗎？如果你賣的是「大力丸」，你是不是得吧唧先自吞一顆，讓我們見識(shí)見識(shí)神效再說？否則如何取信于民呢？
后來我明白了，馬云說過，「湖畔大學(xué)」是「專門研究失敗」的，楊元慶心想，這玩意我們公司天天研究，自媒體幫著我們研究，何必再花36萬跑到杭州上個(gè)勞什子大學(xué)呢？
更關(guān)鍵的是：上了「湖畔大學(xué)」也避免不了失敗。
「微微拼車」創(chuàng)始人王永是第一期學(xué)員，相當(dāng)于天子門生、黃埔一期，何等尊崇。他懷著激動(dòng)的心情學(xué)了五天，每天認(rèn)真記筆記。上了湖畔大學(xué)，做了馬云高徒，不被天下人知道又有什么意思呢？于是你在各大網(wǎng)站與朋友圈見到了王永寫的那篇「湖畔大學(xué)五日學(xué)習(xí)筆記：滿滿都是干貨！過癮！」
筆記細(xì)到什么程度呢？干到什么程度呢？過癮到什么程度呢？試摘一句，以饗諸位：「中午我們一起吃盒飯，仿佛重新回到了校園，今天很興奮。」
興奮的感覺總是短暫的，王永上完課僅3個(gè)月，他估值10億的「微微拼車」就倒下了。
哎，大學(xué)和大學(xué)還是不一樣的，要知道賈躍亭陷于危難之時(shí)，尚有長(zhǎng)江商學(xué)院的校友合力拿出6億美金以解燃眉之急，錢到?jīng)]到位另作一說，姿態(tài)與造型反正是有了，長(zhǎng)江也更好招生了。
三：
「湖畔大學(xué)」開到第三期了，除了企業(yè)愿景、價(jià)值觀這些老馬常談的東西，馬云在開學(xué)典禮上又提出了一個(gè)新的概念。他說「湖畔大學(xué)」應(yīng)有「四為」：「為市場(chǎng)立心、為商人立命、為改革開放繼絕學(xué)，為新經(jīng)濟(jì)開太平」。
這個(gè)「四為」脫胎于北宋大儒張載的「橫渠四句」，就是經(jīng)常被高中生掛在QQ簽名欄和QQ空間的那段經(jīng)典文案：「為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。」
「橫渠四句」以前代表著古代儒家至高無上的理想，現(xiàn)在代表著懵懂年輕人能想到的最霸氣、最唬人的座右銘，你經(jīng)常會(huì)在綜藝節(jié)目中看到一些傻愣愣的民科愛好者念出這四句話。
「湖畔四為」中有「三為」是虛頭巴腦的話。「為市場(chǎng)立心」，市場(chǎng)心機(jī)滿滿，用得著你立嗎？「為商人立命」，商人站好隊(duì)才有命，哪個(gè)不如履薄冰？「為新經(jīng)濟(jì)開太平」，「開太平」可謂是政治理想了，也真敢說呢，先儒時(shí)代屢有動(dòng)蕩，故「開太平」是儒生四為中最重的。咱們這個(gè)時(shí)代，新經(jīng)濟(jì)最忌諱的是太平、是增速放緩，李克強(qiáng)總理也如是說：「摁下新經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的快進(jìn)鍵」。要你開哪門子太平？
虛頭巴腦也就算了，畢竟是當(dāng)代語境嵌套古典，如丁字褲套大棉褲，難免會(huì)有出格之感，但「為改革開放繼絕學(xué)」，則徹底不倫不類了。張載說「為往圣繼絕學(xué)」，那是建立在「儒家學(xué)說失墜不傳，成為絕學(xué)」的社會(huì)基礎(chǔ)上。改革開放讓哪門子學(xué)問成為「絕學(xué)」了呢？授課的老師，馬云、曾鳴、郭廣昌、柳傳志這些人，他們有什么「失傳的學(xué)說」能稱之為「絕學(xué)」？怎么好意思自比「孔孟」呢？臉呢？
《管子》里說：「禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。」我看「湖畔大學(xué)」則是：「四為不清，樣樣稀松」。
四：
馬云在開學(xué)典禮上再次講起建校初心，是源于企業(yè)家們的一次閑聊，眾人推舉，他盛情難卻。
這可能是個(gè)段子。馬云為什么創(chuàng)辦「湖畔大學(xué)」恐怕要到他的精神母體中尋找答案。對(duì)于毛澤東的擁躉馬云來說，一個(gè)沒有辦大學(xué)理想的人和咸魚有什么區(qū)別呢？
1920年毛澤東放棄赴法勤工儉學(xué)，他在給黎錦熙的信中是這么說的：「我一生恨極了學(xué)校，所以我決定不再進(jìn)學(xué)校。自由研究，只要有規(guī)律，有方法，未必全不能。」
1921年，毛澤東可能覺得光恨也不解渴，絕不能把世界讓給他鄙視的人，所以經(jīng)過多方籌措，索性自己辦了個(gè)大學(xué)，叫「湖南自修大學(xué)」。后來他又相繼辦過「湘江學(xué)校」、「中國紅軍學(xué)校」、「中國人民抗日軍事政治大學(xué)」，1968年他在人民日?qǐng)?bào)上的一則批示「大學(xué)還是要辦的，我這里主要說的是理工科大學(xué)還要辦」，這就又讓全國誕生了三萬多所「七二一大學(xué)」。
1957年毛澤東還對(duì)伏羅希洛夫說過：「當(dāng)主席太復(fù)雜，麻煩人。我是想退下來當(dāng)個(gè)大學(xué)教授。」文革中林彪吹捧的「四個(gè)偉大」，他只要求保留「導(dǎo)師」一詞，其他統(tǒng)統(tǒng)去掉。
辦大學(xué)、當(dāng)教授，用圈閱文件的手執(zhí)起教鞭，是風(fēng)云人物「心向往之」的美事，馬云不過是重走偶像當(dāng)年路罷了。
五
我觀察「湖畔大學(xué)」最直接的窗口就是朋友圈中的一名一期學(xué)員，我在一堆他與校董們的合影中看到了我寫作一年都不會(huì)用到的那些關(guān)鍵詞：「失敗、未來、沉淀、思考、戰(zhàn)略、布道、觸動(dòng)、點(diǎn)亮、蠟燭、會(huì)心一笑、感同身受。」
這些我在機(jī)場(chǎng)都聽過，只是馬云的口水濺不到我的臉上，所以覺得少了一點(diǎn)灌頂傳功的現(xiàn)場(chǎng)感。
「湖畔大學(xué)」甫一成立的時(shí)候，我吐槽這就是一家高級(jí)會(huì)所，人脈交換站，社交大課堂。挺主流的看法。現(xiàn)在不能這么說了，大家都信這玩意了，你再說，就顯得酸溜溜的了。
我現(xiàn)在改擔(dān)心了，「湖畔大學(xué)」哪能辦百年啊，只能辦到企業(yè)家不再迷戀馬云的那年，那時(shí)候大家都去上如日中天的馮大輝辦的「無碼大學(xué)」了，人吶，都精著呢，哪是愿意研究失敗啊，都是跟隨成功罷了。
最后，我好奇的是，比爾蓋茨、巴菲特這幫孫子咋不辦大學(xué)呢？美國創(chuàng)業(yè)者如饑似渴、嗷嗷待哺多難受啊。巴菲特一頓飯就收那么多錢，到底是黑心資本家，吃獨(dú)食的家伙，跟咱們比不了。
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